စာေပက်မ္းဂံ လာ ဆဲပံု ဆဲနည္း (၁၀) မ်ိဳး

အခုတစ္ေလာ ဆဲၾက ဆုိၾကတဲ့ အသံေတြ မုိးမြႊန္ေနေအာင္ ၾကားေနရေပသည္ ။ တစ္ကယ့္ လူရုိေသ ရွင္ရိုေသ ဆရာေတာ္ၾကီးေတြပါ မခ်န္ ရစရာ မရွိေအာင္ ဆဲေနၾကသျဖင့္ ခုေခတ္ လူေတြ မသိေသးေသာ စာေပ က်မ္းဂံလာ ဆဲပံု ဆဲနည္းမ်ား ေရးျပခ်င္စိတ္ ေပါက္လာေလသည္။

စာေပ က်မ္းဂံလာ ဆဲနည္း တုိ႔သည္ ေရွး ႏွစ္ ေထာင္ ေပါင္းမ်ားစြာ ကာလက ဆဲနည္း ဆိုနည္းေတြဆိုေတာ့ ေပါရဏ= ေရွးအလြန္က်ေသာ ဆဲနည္းမ်ိဳးေတြျဖစ္သျဖင့္ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ဆဲနည္းမ်ား ယခုေခတ္ လူငယ္မ်ားနား လည္ႏုိင္မည္မဟုတ္ေပ။ 

တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ ဆဲနည္းမ်ားသည္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား နားမလည္ႏုိင္ ရဟန္း အခ်ိဳ႕သာ နားလည္ႏုိင္ေလသည္ ။ အခ်ိဳ႕ေသာ ဆဲနည္း မ်ိဳးမ်ားကား ရဟန္းေတာ္ေတြ ကုိယ္တုိင္ေတာင္ နားမလည္ႏုိင္ေတာ့ေပ ။ (ဓနိ႒က သ၀ိ႒ကစေသာ) သိပ္ေရွးအလြန္က်ေသာ ဆဲနည္းမ်ိဳးမ်ားကုိကား နိႆယ က်မ္းျပဳဆရာ အ႒ကထာ ဆရာတို႔ေတာင္ နားလည္ႏုိင္ၾကဟန္ မတူေပ။

နက္နဲ ခက္ခဲလြန္းေသာ တိမ္ျမဳတ္ေပ်ာက္ကြယ္ေနေသာ ဆဲနည္းမ်ားကို ေဖၚထုတ္ခ်င္လိုစိတ္ေပါက္လာေပသည္။ အဆဲသင္ေပးဖုိ႔ မဟုတ္ ဗဟုသုတ အက်ိဳးငွါ ေရးသား တင္ျပျခင္းသာျဖစ္ေပသည္ ။ မိမိ ေရးသား တင္ျပျခင္း မျပဳပါက လူသာမန္တို႔ ဗဟုသုတ အျဖစ္ သိခြင့္ရေတာ့မည္ မဟုတ္ေပ။ 

တစ္ကယ္ေတာ့ (ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ၏ စကားေတာ္ မွန္သမွ်သည္ သစၥာေလးပါးမွ လြတ္ေသာ စကားမည္သည္ မရွိေသာေၾကာင့္ ဆဲနည္း ဆိုနည္း ဆုိေပမဲ့ အကုသုိလ္ေတြ ထုတ္ေဖၚေနသည္ဟု မထင္ေစခ်င္ပါ ။ သစၥာေလးပါးမွ မလြတ္ေသာ တရားသာ ျဖစ္ေပသည္ ။)

ဆဲနည္းသည္ အက်ဉ္းအားျဖင့္ ဆယ္မ်ိဳးျဖစ္ေသာ္လည္း အက်ယ္ကေတာ့ ရာေက်ာ္ ေထာင္ေက်ာ္ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ခုေခတ္ လူတို႔ ဆဲေနၾကသည့္ ဆဲနည္း မ်ိဳးမ်ားသည္ ဆဲနည္း ဆယ္မ်ိဳး အနက္ အဘယ့္ဆဲနည္းထဲ ပါသည္ကုိ မိမိတို႔ ဖာသာ ဆင္ျခင္ သံုးသပ္ၾကေစလိုပါသည္။

ဆဲ-ဆိုေသာ စကားကုိ ပါဠိလို ၾသမသတိ ဟု ဆို၏ ။ ထိုၾသမသတိ ကို ျမန္မာျပန္ပါက ဆဲေရး ၏ ကဲ့ရဲ့၏ လို႔ျပန္ရ၏ ။ ထုိ႔ေၾကာင္႔ ဆဲေရးျခင္းမွာ ကဲ့ရဲ့ျခင္း လည္းပါေလ၏ ။ အလုိမက်လို႔ ကဲ့ရဲ့ အျပစ္တင္ျခင္းသည္လည္း ဆဲေရးျခင္း တစ္မ်ိဳးပင္။

ဆဲေရးျခင္း ဆယ္မ်ိဳးကား----
၁။ ဇာတိ
၂။ နာမ
၃။ ေဂါတၱ
၄။ ကမၼ
၅။ သိပၸ



၆။ အာဗာဓ
၇။ လိဂၤ
၈။ ကိေလသ
၉။ အာပတၱိ
၁၀။ အေကၠာသ ။   တို႔ျဖစ္ေပသည္။

ဆဲေရးျခင္း တစ္မ်ိဳး တစ္မ်ိဳး၌ ယုတ္ယုတ္မာမာ ဆဲနည္းမ်ိဳးႏွင့္ ခပ္ပါးပါး ျမင့္ျမင့္ျမတ္ျမတ္ ဆဲနည္း ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးစီ ရွိေပ၏။

၁။ ဇာတိ= အမ်ိဳးဇာတ္ျဖင့္ ဆဲေရးျခင္း။
ဥပမာ= ဒြန္စ႑ားမ်ိဳး = အလုပ္အကုိင္ နိမ့္က်သူ၊ ခြက္လက္စဲြ၍ ေတာင္းစားသူ၊ သူေတာင္းစား၊ သူဖုန္းစား၊ ဖုန္းေတာင္းယာစကာ၊ ဖက္ခြက္စား၊ အမ်ိဳးယုတ္၊ ေခြးသားစားေသာ ဒြန္စ႑ား၊ သူေသေကာင္စြန္႔ပစ္ေသာ ဒြန္စ႑ား၊ သုႆာန္ေစာင့္၊ သုဘရာဇာ ။ ဖိနပ္ျပင္ ထီးခ်ဳပ္စေသာ အေဟာင္း အပ်က္ကိုျပဳျပင္ေသာ ဒြန္စ႑ား။ သားေရနယ္သမား၊ ပန္းမႈိက္သြန္၊ ကျပား၊ မိမဆံုးမ ဖမဆံုးမသား၊ မိမစစ္ ဖမစစ္သား၊ ၀ရမ္းေျပးႏွင့္ ဖာသယ္မ စပ္ေမြးေသာသား စသည္ (အယုတ္တစ္မာ ဆဲနည္းႏွင့္) 

သူက မင္းမ်ိဳး မင္းႏြယ္တဲ့ဗ်ား၊ ပုဏၰားမ်ိဳးတဲ့ဗ်ား။ (အေလာင္းစည္သူ) ဆရာ၀န္ၾကီးတဲ့ဗ်ား (က်ားဖင္သြားမႏိႈက္နဲ႔ ေျမြေပြးသြားမထိနဲ႔) ဟုိပုဂၢိဳလ္ၾကီးရဲ့ ေျမးတဲ့ဗ်ား၊ ဟစ္တလာ အမ်ိဳးအႏြယ္တဲ့ဗ်ား စသည္ ေျမွာက္သလုိလုိႏွင့္ ႏွိမ္ခ်ေသာ (အျမတ္ျဖင့္ ဆဲနည္းမ်ိဳး) မ်ား။ (ေနာက္ ဆဲနည္းမ်ားကို အယုတ္ အျမတ္ မခဲြေတာ့ပါ)

၂။ နာမ = အမည္ နာမျဖင့္ဆဲနည္း၊
ဥပမာ .....  ကြ်န္၊ ဘုရားကြ်န္၊ ကြ်န္သေပါက္၊ နားရြက္ျပတ္ေသာကြ်န္၊ ႏွာေယာင္ေကာက္ေသာကြ်န္၊ ေငြ၀ယ္ကြ်န္၊ အိမ္ေပါက္ကြ်န္၊ သံု႔ရကြ်န္၊ မ်က္စိတစ္ဖက္ကဏ္း တဲ့ေကာင္ေလး၊၊ ဗိုက္ၾကီးသယ္မ၊ (ဆင္းရဲသူကုိ) သူေဌးသား၊ သူေဌးၾကီး၊ သူေဌးၾကီး ဦးကပ္စီး၊ သူေဌးကေဒၚ၊ (မပု၊ ေဒၚတင္ေရႊ) ကုလ၀ဎုက= ကေလးမ်ားမ်ားေမြးသူကုိ ရွင္ေမြးလြန္း၊ ငါးစိမ္းသယ္မသား။ သူခိုး၊ ဂ်ဘိုး ဂ်ေလဘီ၊ ကာလနာတို္က္၊ ေျမြဆိုးကုိက္၊ မိုးၾကိဳးပစ္၊ မသာေကာင္၊ မသာေလာင္း၊ ေလာင္မီးက်၊ အေမြခံဆိုး၊ ေခြးသား ၀က္ေျမး က်ီးသမက္ ၾကက္ေယာက္ဖ၊ ေခြးမ်ိဳး၊ ေခြးဇာတ္ခင္းေနၾကတယ္ စသည္ ႏွင့္ ပါးစပ္က ဘုရား ဘုရား လက္က ကားယား ကားယား၊ ေၾကာင္သူေတာ္ ၾကြက္သူခိုး၊ အေနအထိုင္ေကာင္းသူကုိ ဘုရားလုိလို တရားလုိလုိ ရဟႏၲာလိုလုိ၊ မနက္ျဖန္ပြင့္ေတာ့မဲ့ ဘုရားၾကီး က်ေနတာပဲ၊ ၀ိနည္းဓုိရ္ လုိလို ေရႊက်င္လုိလို စသည္ျဖင့္ ေျမွာက္သလုိလိုႏွင့္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ကဲ့ရဲ့ ဆဲနည္းမ်ား။

၃။ ေဂါတၱ = အမ်ိဳးအႏြယ္ျဖင့္ ဆဲေရးနည္း
ဥပမာ= ေကာသိယအမ်ိဳး၊ ဘာရဒြါဇမ်ိဳး၊ ၀မ္မ်ိဳး အမိယုတ္မ်ိဳး၊ အဖယုတ္မ်ိဳး၊ မိန္းမယုတ္မ်ိဳး၊ အႏူမ်ိဳး၊ ဇတ္ဇတ္က်ဲ အထိမခံ ေအာ္ေၾကာလန္အမ်ိဳး လက္ရဲ ဇက္ရဲအမ်ိဳး ေကာ္တရာ ကပ္စီးနဲအမ်ိဳး စသည္ႏွင့္ ဘုရားမ်ိဳးတဲ့ဗ်ား ေမာဂၢလႅာန္ အမ်ိဳးတဲ့ဗ်ား ကစၥန=အေခ်ာမ်ိဳးတဲ့ဗ်ား၊ မ်ိဳးေကာင္း မ်ိဳးသန္႔တဲ့ဗ်ား၊ ေဆြၾကီး မ်ိဳးၾကီးတဲ့ဗ်ား လူသာရူးေပမဲ့ ဘုန္းမရူးဘူး အက်င့္သီလႏွင့္ ဆုိရင္ ေရႊေက်ာင္းႏွင့္ မတန္ ျမက္ေက်ာင္းႏွင့္သာတန္ သည္ စ သည္ ေျမွာက္သလုိလုိႏွင့္ ကဲ့ရဲ့ေသာ ဆဲနည္းမ်ိဳးမ်ား။

၄။ ကမၼ = လုပ္ငန္းျဖင့္ ဆဲေရးျခင္း
ဥပမာ = လက္သမား၊ ေက်ာက္ဆစ္သမား၊ အမႈိက္ၾကံဳးသမား ဘင္(ေခ်း) ၾကံဳးသူ စည္ပင္သာယာ ၊ ပုလိပ္ ၊ ပန္းရံ၊ ဆိုကၠားသမား၊ သံတို သံစေရာင္း၀ယ္၊ အိမ္သာက်င္းတူး အုန္းပင္တက္၊ ဒါးေသြး ကပ္ေၾကးေသြး၊ ဒံအိုး ဒံခြက္ မုန္႔ေတာင့္ႏွင့္လဲ၊ ပလပ္စတစ္ေကာက္၊ ဇာတ္သမား၊ ကေခ်သယ္၊ အႏွိပ္သယ္၊၊ မုတ္ဆိုး တံငါ၊ လိင္လုပ္သား၊ လယ္သမား၊ ကုန္သည္ ပဲြစား ေမြးျမဴေရး စသည္။

၅။ သိပၸ =  အတတ္ပညာျဖင့္ ဆဲေရးျခင္း
ဥပမာ= ထရံကာ ဖ်ာယက္၊ အိုးဖုတ္၊ သစ္ခုတ္၊ ထင္းေခြ၊ ေရခတ္၊ ယကၠန္းခတ္၊ သားေရနယ္ ခ၀ါသည္၊ ေဆတၱာသည္။ ေခါင္းရြက္ဗ်က္ထုိးေစ်းသယ္၊ နတ္ကေဒၚ ဦးရွင္ၾကီးတင္သူ ကြက္စိတ္ ဆရာ ဘိတ္သိပ္ ဆရာ သုိင္းဆရာ စသည္ႏွင့္ ၊ ဟူးရား ဂဏန္းေခၚ သခ်ၤာဆရာ စာေရး စာခ်ီ၊ က်ဴရွင္၊ ေဗဒင္ လကၡဏာေဟာစားသူစသည္။

၆။ အာဗာဓ = ေရာဂါ ေ၀ဒနာျဖင့္ဆဲျခင္း
ဥပမာ= နာတာရွည္၊ ၀က္ရူးျပန္၊ ေခြးရုးျပန္၊ ရႈနာ ရႈိက္ကုန္း၊ ေပြး ၀ဲ ညွင္း ဂြ်တ္ ဒက္ ၀က္ျခံ တင္းတိတ္၊ အသဲေရာင္ အသား၀ါ၊ တီဘီအဆုပ္နာ၊ ဂရင္ဂ်ီ၊ လိပ္ေဂါင္း၊ ေရာဂါသယ္၊ လက္ဗရုိစီ၊ ကင္ဆာ၊ H I V ၊ A I D S၊ (အနာထပိဏ္သူေဌး) စသည္။

၇။ လိဂၤ = လိင္၊ အသြင္အျပင္ျဖင့္ ဆဲျခင္း
ဥပမာ= အေျခာက္၊ ဂန္ဒူး၊ မိန္းမလွ်ာ၊ ေယာက်္ားလွ်ာ၊ ပ႑ဳက္၊ ဥဘေတာဗ်ဉ္း (လိင္အဂၤါ ႏွစ္ခုပါသူ) လမ ၺီ၊ မုဒုပိ႒ိက ခါးရွည္သူ အေၾကာေပ်ာ့၍ မိမိအဂၤါစပ္ စုပ္ႏုိင္သူ၊ ေဘာက်သူ၊ ကုိယ္၀န္ေဆာင္သူ ရုပ္ကလပ္က စုပ္ျပတ္၊ ရူပါက ခ်ဴခ်ာ၊ မဲတူမ၊ မိပိန္ေသး၊ ၀က္ပုတ္၊ ျပိတၱာ၊ ကုလား၊ ကုလားမ၊ ေခြးကုလား၊ ေခြးလခြန္ေဆာင္းသူ၊ အရွည္ၾကီး၊ ငပု=ဂြတို၊ ေခြးပု၊ ခရုသင္းစဲြသူ   စသည္ ။

၈။ ကိေလသာ = ေလာဘ ေဒါသ စသည္ျဖင့္ ဆဲျခင္း
ဥပမာ = ေလာဘၾကီးသူ=ႏွေျမာသူ၊ ေဒါသၾကီးသူ=လက္ရဲ ဇက္ရဲရွိသူ၊ ေမာဟၾကီးသူ = သူမ်ားေယာင္လို႔ေယာင္ အေမာင္ေတာင္မွန္း ေျမာက္မွန္းမသိသူ၊ မာနၾကီးသူ၊ ဂုဏ္ျမင့္သူ ဘ၀င္ျမင့္သူ ၊ မိစၦာဒိ႒ိ၊ ေတြေ၀သူ၊ အရွက္ အေၾကာက္မရွိသူ မနာလုိ ၀န္တို ဣႆာ မစၦရိယ မ်ားသူ စသည္။

၉။ အာပတိၱ = အာပတ္၊ အျပစ္ျဖင့္ဆဲျခင္း။
ဥပမာ= ရဟန္းမ်ား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္သူ၊ သံဃာဒိေသသ္အာပတ္သင့္သူ၊ ပါရာဇိကက်သူ။ ယံုၾကည္မႈကုိ အလဲြသံုးစားလုပ္သူ၊ လာဘ္ေပး လာဘ္ယူသူ၊ ကြ်န္ယံု တစ္ဖက္ကဏ္း သားသမီးယံု စံုလံုးကန္း စသည္။

၁၀။ အေကၠာသ = တိရစၦာန္၊ လိင္ စသည္ျဖင့္ ညစ္ညမ္းေသာ ဆဲနည္း
ဥပမာ = ေခြး၊ ႏြား၊ ၾကက္၊ ၀က္၊ တိရစၦာန္ေကာင္၊ ေသရင္ ငရဲက်မည့္ေကာင္၊ အ၀ီစိ က်မည့္ေကာင္၊ ငရဲအိုး ဂ်ိဳးကပ္မည့္ေကာင္၊ ငရဲအိုးေဇာက္ထုိး ဆင္းရမည္႔ေကာင္၊ အပါယ္က်မည့္ေကာင္၊ ဇိကုတ္ နတ္ျပည္တင္လုိ ႔မရတဲ့ေကာင္၊ ယကာရ ဘကာရ (ေယာနိ၊ဘဂ) ကာဋေကာဋစိကာယေခၚ မိန္းမေယာက်္ား အဂၤါဇာတ္ မ်ားျဖင့္ အယုတ္တမာ ဆဲနည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး တို႔ျဖစ္သည္။

ဆဲနည္း အမ်ိုးမ်ိဳးျဖင့္ ဆဲၾကသူမ်ားသည္ ျဖစ္ေလရာရာ ဘ၀ တို႔၌ လူမုန္း မ်ားျခင္း၊ ရန္သူ မ်ားျခင္း လာဘ္ တိတ္ျခင္း ဆင္းရဲဒုကၡ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကံဳရျခင္း မိန္းမလွ်ာ ေယာက်္ားလွ်ာျဖစ္တတ္ျခင္း ၊ျပိတၱာျဖစ္ျခ င္း၊ ျပည့္တန္ဆာမျဖစ္ျခင္၊ အမ်ိဳးယုတ္ျဖစ္တတ္ျခင္း၊ အရုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္ျခင္း ႏႈတ္ခမ္းကဲြျခင္း၊ ႏႈတ္ခမ္းထူျခင္း၊ ခံတြင္းအပုပ္နံ႔ထြက္ျခင္း၊ အာပုတ္ေစာ္နံျခင္း၊

သြားေခါျခင္း၊ ေျပာေသာ စကား ၾသဇာ မေျငာင္းျခင္း၊ မိမိစကားကုိ သူတစ္ပါးတို႔ မယံုၾကည္ျခင္း၊ ခ်စ္သူနဲ႔ လမ္းခဲြရတတ္ျခင္း၊ ခင္မင္ ရင္းႏွီးသူတုိ႔နဲ႔ စိတ္၀မ္း ကဲြရတတ္ျခင္း၊ ကုိယ္အဂၤါ မစံုဘဲ ေမြးဖြားရျခင္း၊ စကားမျပီျခင္း၊ သြားမညီျခင္း၊ ကုိယ္ေရ စုိစုိျပည္ျပည္ မရွိျခင္း၊ႏူနာ ဆံြအ နားမၾကားျခင္း ရူးႏွမ္းျခင္းစသည့္ မေကာင္းက်ိဳးမ်ား ခံစားရတတ္ေပသည္။


Credit .. ဦးနႏၵာစာရ (မံုရြာ)
#ခရက္ဒစ္#

 Myo Myint Aung