Myawaddy Media Group မွ စီစဥ္ျပဳလုပ္သည့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အေရး-ေဆြးေႏြးမႈမွ အေျဖရွာ Talk on Rakhine Issue: Discussion on Finding Solutions စကားဝိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲအား ယေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္
ရန္ကုန္တိုင္း ေဒသႀကီး မရမ္းကုန္း ၿမိဳ႕နယ္ရွိ Gandamar Wholesale Grandballroom ၌ က်င္းပသည္။ အဆိုပါ စကားဝိုင္း ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ တက္ေရာက္ လာၾကသူမ်ား၏ ေဆြးေႏြးမႈ စကားသံမ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္ ။
ဦးသန္းေအး
ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ ဆိုတာ ျမန္မာေျမျဖစ္ပါတယ္။ ဘူးသီးေတာင္ ဆုိတာ ဘူးသီး သီးတဲ့ေတာင္ေပါ့ ။ ေမာင္ေတာ က်ေတာ့ အဲဒီမွာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ေမာင္ေတာ ဆုိတာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးရဲ႕ အမည္ စြဲၿပီး ေခၚတာပါ။ ရေသ့ေတာင္ ဆိုတာ ရေသ့ေတြ ေနတဲ့ေတာင္ေပါ့။
ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ေမာင္ေတာ၊ ရေသ့ေတာင္ေတြဟာ အစဥ္အလာအေနနဲ႔ ရခုိင္နဲ႔ အျခားလူနည္းစု တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ နယ္ေျမေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္နယ္ေျမ၊ မြတ္စလင္ နယ္ေျမ မဟုတ္ပါဘူး။
အဲဒီေတာ့ ဥေရာပမွာ ဥေရာပ ျပည္သူလူထုက လူဦးေရေၾကာင့္ ကြဲတာေတြ ရင္ဆုိင္လာရၿပီး အစၥလာမ္ေၾကာင့္ေရာ ပါတာေပါ့။ အခုျဖစ္ေနတာက ေရခဲေတာင္ႀကီးရဲ႕ ထိပ္ပိုင္းလုိေပါ့။ ကမၻာကို လႊမ္းမုိးႏုိင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ ခ်က္လို႔ ျမင္ေတြ႕ လာရပါတယ္။ ထုိင္းေတာင္ပိုင္း၊ ဖိလစ္ပိုင္ ေတာင္ပိုင္း၊ ႏုိင္ဂ်ီးရီးယားတို႔မွာလည္း ဒီလုိပဲ၊ ဒီ နယ္ေျမခြဲတဲ့ ျပႆနာႀကံဳေတြ႕ တယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုေဆြးေႏြးတာ အေရးပါတယ္ လို႔လည္း ေျပာခ်င္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ ၆ဝ တုန္းက ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသမွာ ေဒသခံ ဗမာ တိုင္း ရင္းသားေတြနဲ႔ ရခိုင္တုိင္း ရင္းသားေတြရဲ႕ လူဦးေရ အခ်ဳိးဟာ မြတ္စလင္ ဘာသာဝင္ ဘဂၤါလီေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္သူေတြရဲ႕ လူဦးေရအခ်ဳိးနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ၉၇း၃ သာရွိတာကို ႏိုင္ငံတကာ မီဒီယာေတြမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဆိုလိုတာက ေဒသခံ တိုင္းရင္းသား လူဦးေရက ၉၇ ရာ ခိုင္ႏႈန္းနဲ႔ မြတ္စလင္ ဘဂၤါလီ လူဦးေရက ၃ ရာခိုင္ႏႈန္းပါ။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ လူဦးေရ အခ်ဳိးက ၃း၉၇ ကိုေျပာင္းျပန္ ျဖစ္သြားပါၿပီ။ အခုဆိုရင္ ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက ၃ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ရွိၿပီး ဘဂၤါလီ အေျခခ် ေနထိုင္သူေတြက ၉၇ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ရွိလာပါၿပီ။ ဒါဟာ အေျခအေနမွန္ပါပဲ။ ဒါေတြကိုေတာ့ ႏုိင္ငံတကာ မီဒီယာေတြက ဘယ္ေတာ့မွ မေဖာ္ျပပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ေမာင္ေတာ၊ ရေသ့ေတာင္ေတြဟာ အစဥ္အလာအေနနဲ႔ ရခုိင္နဲ႔ အျခားလူနည္းစု တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ နယ္ေျမေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ အစၥလာမ္နယ္ေျမ၊ မြတ္စလင္ နယ္ေျမ မဟုတ္ပါဘူး။
အဲဒီေတာ့ ဥေရာပမွာ ဥေရာပ ျပည္သူလူထုက လူဦးေရေၾကာင့္ ကြဲတာေတြ ရင္ဆုိင္လာရၿပီး အစၥလာမ္ေၾကာင့္ေရာ ပါတာေပါ့။ အခုျဖစ္ေနတာက ေရခဲေတာင္ႀကီးရဲ႕ ထိပ္ပိုင္းလုိေပါ့။ ကမၻာကို လႊမ္းမုိးႏုိင္ဖို႔ ရည္ရြယ္ ခ်က္လို႔ ျမင္ေတြ႕ လာရပါတယ္။ ထုိင္းေတာင္ပိုင္း၊ ဖိလစ္ပိုင္ ေတာင္ပိုင္း၊ ႏုိင္ဂ်ီးရီးယားတို႔မွာလည္း ဒီလုိပဲ၊ ဒီ နယ္ေျမခြဲတဲ့ ျပႆနာႀကံဳေတြ႕ တယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္ ကြၽန္ေတာ္ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုေဆြးေႏြးတာ အေရးပါတယ္ လို႔လည္း ေျပာခ်င္ပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ ၆ဝ တုန္းက ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာေဒသမွာ ေဒသခံ ဗမာ တိုင္း ရင္းသားေတြနဲ႔ ရခိုင္တုိင္း ရင္းသားေတြရဲ႕ လူဦးေရ အခ်ဳိးဟာ မြတ္စလင္ ဘာသာဝင္ ဘဂၤါလီေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္သူေတြရဲ႕ လူဦးေရအခ်ဳိးနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ပါက ၉၇း၃ သာရွိတာကို ႏိုင္ငံတကာ မီဒီယာေတြမွာ ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးပါတယ္။
ဆိုလိုတာက ေဒသခံ တိုင္းရင္းသား လူဦးေရက ၉၇ ရာ ခိုင္ႏႈန္းနဲ႔ မြတ္စလင္ ဘဂၤါလီ လူဦးေရက ၃ ရာခိုင္ႏႈန္းပါ။ ဒါေပမဲ့ အခုေတာ့ လူဦးေရ အခ်ဳိးက ၃း၉၇ ကိုေျပာင္းျပန္ ျဖစ္သြားပါၿပီ။ အခုဆိုရင္ ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက ၃ ရာခိုင္ႏႈန္းသာ ရွိၿပီး ဘဂၤါလီ အေျခခ် ေနထိုင္သူေတြက ၉၇ ရာခိုင္ႏႈန္းအထိ ရွိလာပါၿပီ။ ဒါဟာ အေျခအေနမွန္ပါပဲ။ ဒါေတြကိုေတာ့ ႏုိင္ငံတကာ မီဒီယာေတြက ဘယ္ေတာ့မွ မေဖာ္ျပပါဘူး။
ဦးကိုကိုလိႈင္
ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ ႏွစ္ဖက္ စလံုးကို ႐ႈျမင္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မေမွ်ာ္လင့္ပါပဲ ႏုိင္ငံတစ္ကာ မီဒီယာ ေတြက ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ေဖာ္ျပႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ တစ္ဖက္တည္း ကိုပဲ ေျပာရမွာ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။
ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက လူနည္းစုေတြ ျဖစ္ေနၿပီး စစ္မွန္ေသာ လူနည္းစုေတြ ကသာ ၉၃ ရာခိုင္ႏႈန္းကို အာ႐ံုစိုက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္ကို ေဒသခံ ဇာတ္လမ္းအျဖစ္ ေရြးလိုက္ ရတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘာသာေရး ကိုင္းၫြတ္မႈမွာ စံျပေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာရွိတဲ့ အျပစ္မဲ့ ေျမစာပင္ ျပည္သူေတြက သားေကာင္ေတြပါပဲ။
ဘယ္သူေတြက တရားခံလဲ။ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြနဲ႔ ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာတဲ့ ႏုိင္ငံေရး သမားေတြက အဲဒီေဒသေတြမွာ မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ ကိုယ္စီ ျပည့္ေျမာက္ေစဖို႔ နည္းလမ္း အမ်ဳိးမ်ဳိး အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ လူစု လူေဝး ပဋိပကၡေတြ၊ လူမ်ဳိးေရးနဲ႔ ဘာသာေရး တင္းမာမႈေတြ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ အမွန္တရားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အသိအမွတ္ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒီ အျပစ္မဲ့ ျပည္ သူေတြ ၾကားညပ္မွာကို
ကြၽန္ေတာ္တို႔ မလိုခ်င္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ အဲဒီ ဘာသာ တရားေတြနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ရဲ႕ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔အတြက္ စည္းလံုးမႈ ရွိဖို႔လိုပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္ ဘာသာစကား မွတ္ပံုတင္ေရးအတြက္ ကုတ္နံပါတ္ ၉၃၆ ဒါမွမဟုတ္ ၆၃၉ ကုိ ႀကိဳးစား ၾကည့္တဲ့အခါမွာ ဒီဘာသာစကားဟာ ဘဂၤါလီ အာသံစကားရဲ႕ ေအာက္မွာ ရွိတဲ့ ဘာသာစကား ဆုိတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ဘာသာစကားဟာ စစ္တေကာင္း စကား နဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္ တူပါ တယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ အဲဒီ စကားဟာ စစ္တေကာင္း က လာတာမုိ႔ပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး ဆုိတာ တစ္ကယ္ေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဒီကိစၥရပ္ဟာ ဒီေခတ္မွာ ဘာေၾကာင္႔ လာျဖစ္ရတာလဲ ဆုိတာလည္း အလြန္ ရွင္းလင္းပါတယ္။ ဒီကိစၥဟာ သဘာ ပတိ ေျပာခဲ့ သလုိပါပဲ။
ၿဗိတိသွ် အိႏိၵယ လူမ်ဳိး၊ ပါကစၥတန္ အိႏိၵယလူမ်ဳိး ဆုိတဲ့ အဲဒီအခ်ိန္ သမုိင္းကာလမွာ ရခုိင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ ပုိင္းက မြတ္စလင္ လုိ႔ လူမ်ဳိးစု တစ္စု သတ္မွတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အရ လႈံ႕ေဆာ္မႈပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏုိင္ငံ လြတ္ လပ္ေရး မရခင္ အခ်ိန္ကတည္းက မူဂ်ာဟစ္ဒင္ လႈပ္ရွားမႈလုိ႔ ေခၚေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႕ရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈ မေအာင္ျမင္တဲ့အခါ ႏုိင္ငံေရးအရ ဆက္ၿပီး ႀကိဳးပမ္းၾကပါ တယ္။ တုိးတက္လာေအာင္ လုပ္တယ္။ ဖန္တီးဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။ သူ တုိ႔ေတြ တရားဝင္ျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္ ႏုိင္ငံေရးအရ သီးသန္႔ အမွတ္အသား လုိအပ္ ေနပါတယ္။
ေဒသခံ တိုင္းရင္းသားေတြက လူနည္းစုေတြ ျဖစ္ေနၿပီး စစ္မွန္ေသာ လူနည္းစုေတြ ကသာ ၉၃ ရာခိုင္ႏႈန္းကို အာ႐ံုစိုက္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ့္ရဲ႕ ေခါင္းစဥ္ကို ေဒသခံ ဇာတ္လမ္းအျဖစ္ ေရြးလိုက္ ရတယ္ ဆိုတာပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ဟာ ဘာသာေရး ကိုင္းၫြတ္မႈမွာ စံျပေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွာရွိတဲ့ အျပစ္မဲ့ ေျမစာပင္ ျပည္သူေတြက သားေကာင္ေတြပါပဲ။
ဘယ္သူေတြက တရားခံလဲ။ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြနဲ႔ ေကာက္က်စ္ ယုတ္မာတဲ့ ႏုိင္ငံေရး သမားေတြက အဲဒီေဒသေတြမွာ မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ ကိုယ္စီ ျပည့္ေျမာက္ေစဖို႔ နည္းလမ္း အမ်ဳိးမ်ဳိး အသံုးျပဳၿပီးေတာ့ လူစု လူေဝး ပဋိပကၡေတြ၊ လူမ်ဳိးေရးနဲ႔ ဘာသာေရး တင္းမာမႈေတြ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ အမွန္တရားကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ အသိအမွတ္ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒီ အျပစ္မဲ့ ျပည္ သူေတြ ၾကားညပ္မွာကို
ကြၽန္ေတာ္တို႔ မလိုခ်င္ပါဘူး။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔ အဲဒီ ဘာသာ တရားေတြနဲ႔ သက္ဆိုင္ရာ အဖြဲ႕အစည္းေတြ ရဲ႕ ျပႆနာကို ေျဖရွင္းဖို႔အတြက္ စည္းလံုးမႈ ရွိဖို႔လိုပါတယ္။
ကြၽန္ေတာ္ ဘာသာစကား မွတ္ပံုတင္ေရးအတြက္ ကုတ္နံပါတ္ ၉၃၆ ဒါမွမဟုတ္ ၆၃၉ ကုိ ႀကိဳးစား ၾကည့္တဲ့အခါမွာ ဒီဘာသာစကားဟာ ဘဂၤါလီ အာသံစကားရဲ႕ ေအာက္မွာ ရွိတဲ့ ဘာသာစကား ဆုိတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီ ဘာသာစကားဟာ စစ္တေကာင္း စကား နဲ႔ ခပ္ဆင္ဆင္ တူပါ တယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲ ဆုိေတာ့ အဲဒီ စကားဟာ စစ္တေကာင္း က လာတာမုိ႔ပါ။ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိး ဆုိတာ တစ္ကယ္ေတာ့ မရွိပါဘူး။ ဒီကိစၥရပ္ဟာ ဒီေခတ္မွာ ဘာေၾကာင္႔ လာျဖစ္ရတာလဲ ဆုိတာလည္း အလြန္ ရွင္းလင္းပါတယ္။ ဒီကိစၥဟာ သဘာ ပတိ ေျပာခဲ့ သလုိပါပဲ။
ၿဗိတိသွ် အိႏိၵယ လူမ်ဳိး၊ ပါကစၥတန္ အိႏိၵယလူမ်ဳိး ဆုိတဲ့ အဲဒီအခ်ိန္ သမုိင္းကာလမွာ ရခုိင္ျပည္နယ္ ေျမာက္ ပုိင္းက မြတ္စလင္ လုိ႔ လူမ်ဳိးစု တစ္စု သတ္မွတ္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး အရ လႈံ႕ေဆာ္မႈပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏုိင္ငံ လြတ္ လပ္ေရး မရခင္ အခ်ိန္ကတည္းက မူဂ်ာဟစ္ဒင္ လႈပ္ရွားမႈလုိ႔ ေခၚေနခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါဟ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သူတုိ႕ရဲ႕ ႀကိဳးပမ္းမႈ မေအာင္ျမင္တဲ့အခါ ႏုိင္ငံေရးအရ ဆက္ၿပီး ႀကိဳးပမ္းၾကပါ တယ္။ တုိးတက္လာေအာင္ လုပ္တယ္။ ဖန္တီးဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။ သူ တုိ႔ေတြ တရားဝင္ျဖစ္ဖုိ႔ အတြက္ ႏုိင္ငံေရးအရ သီးသန္႔ အမွတ္အသား လုိအပ္ ေနပါတယ္။
၁၉၈၂ ခုႏွစ္ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒအရ ဥပေဒနဲ႔ ကုိက္ညီတဲ့ သူေတြကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လက္ခံပါတယ္။ ႏုိင္ငံသား ျဖစ္ေရးကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မျငင္းဆန္ခဲ႔ပါဘူး။ သူတုိ႔အားလံုးကုိ တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္လာတဲ့ သူေတြလုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ မဆက္ဆံပါဘူး။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏုိင္ငံတစ္ကာ မီဒီယာေတြက မွားယြင္းစြာ ျငင္းခံုေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေဒါက္တာဂ်ာ့က္ ပီ၊ လိုက္ဒါ
ဒီအေၾကာင္းအရာဟာ လႈပ္ရွားမႈ တစ္ခုကေန ေမြးစား အသံုးျပဳခဲ႔လုိ႔ ထြက္ေပၚလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ လႈပ္ရွားမႈ ဆုိတာဟာလည္း အဓိက အားျဖင္႔ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈပါပဲ။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး ၿပီးဆံုးသြားၿပီး တဲ့ေနာက္မွာ ရခုိင္ျပည္မွာ ရွိတဲ့ ရခုိင္ လူမ်ဳိးေတြနဲ႔ မြတ္စလင္ေတြဟာ ျပည္နယ္ထဲမွာ မရွိၾကပါဘူး။ သူတုိ႔
ေတြဟာ တစ္ဖက္နဲ ႔တစ္ဖက္ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနၾကတာပါ။ ႏုိင္ငံေရးမွာ လႊမ္းမုိးမႈ ရရွိဖုိ႔ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေတြဟာ တစ္ဖက္နဲ ႔တစ္ဖက္ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနၾကတာပါ။ ႏုိင္ငံေရးမွာ လႊမ္းမုိးမႈ ရရွိဖုိ႔ ၿပိဳင္ဆုိင္ေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေဒါက္တာ ယဥ္ယဥ္ႏြယ္
ကြၽန္မကေတာ့ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္ ရဲ႕ ပထမေကာ္မရွင္ ရခိုင္ေကာ္မရွင္မွာ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။၂ဝ၁၂ မွာ ဒီေကာ္မရွင္ ဖြဲ႕စည္းၿပီးေတာ့ ကြၽန္မတို႔ အစီရင္ခံစာေတြ ျပဳစုခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ Peace စင္တာကေန ၂ဝ၁၃ မွာထုတ္ခဲ့ပါတယ္။
အဲ့ဒီ အစီရင္ခံစာမွာ ကြၽန္မတို႔ လုပ္ငန္း စီမံခ်က္ ဆိုၿပီးေတာ့ ပါပါ တယ္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အတြက္ေရာ အားလံုးေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လက္ခံၾကပါတယ္။ ဒီ ဘဂၤါလီ အသိုက္အဝန္း ကေရာ၊ ရခိုင္ အသိုက္ အဝန္းကေရာ လက္ခံၾကပါတယ္။ ထူးဆန္းတာက လက္ရွိ ေဒါက္တာ ကိုဖီအာနန္ ေကာ္မရွင္ က
ကြၽန္မပဲ မပါဘူး။ အင္တာလာမဗ်ဴးဘူး။ အမွန္ကုိ မၾကားခ်င္ဘူးလားေတာ့ မသိဘူး။
အဲ့ေတာ့ ကြၽန္မ ဒီေဆြးေႏြးခ်င္တာေပါ့။ ဒီ Issue ေတြမွာ ကြၽန္မ သမိုင္းပညာရွင္ေလာက္ေတာ့ နက္နက္
႐ႈိင္း႐ိႈင္း မသိဘူးေပါ့ေလ။ အဲ့ေတာ့ ကြၽန္မ မွတ္ခ်က္ျပဳလိုတာေပါ့၊ ေဆြးေႏြးလိုတာ ဒီႏိုင္ငံသား ကိစၥမွာ
တည္ဆဲႏိုင္ငံ သား ဥပေဒနဲ႔ပဲ သြားရမွာပါ။
ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒနဲ႔ အညီျဖစ္တဲ့ အမည္ ကိုပဲ သံုးရမွာပါ။ ရခိုင္မွာ ဘဂၤါလီေတြက
႐ိုဟင္ဂ်ာ လို႔ပဲေခၚေခၚ ဘယ္လိုပဲ ေခၚေခၚ တရားဝင္ေတာ့ အသိအမွတ္မျပဳဘူး။ ဒီ ဘဂၤါလီေတြကို ဒီလိုမ်ဳိးအမည္ကို အတင္းေတာင္းခံၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရကေန ဥပေဒကို ေျပာင္းေပးဖို႔ ဆိုတာ ကေတာ့ Sorry ပါ။
ကြၽန္မႏိုင္ငံ အမ်ားအျပားမွာ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ဖူးပါတယ္။ ဒီလို အဓိပၸာယ္ မရွိတာမ်ဳိး မၾကားဖူးပါဘူး။
ဒါကေတာ့ သက္သက္ အႏိုင္က်င့္တာပဲ။ ကြၽန္မတို ႔ႏိုင္ငံကို သက္သက္ အႏိုင္က်င့္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္။
အဲ့ဒီ အစီရင္ခံစာမွာ ကြၽန္မတို႔ လုပ္ငန္း စီမံခ်က္ ဆိုၿပီးေတာ့ ပါပါ တယ္။ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ အတြက္ေရာ အားလံုးေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လက္ခံၾကပါတယ္။ ဒီ ဘဂၤါလီ အသိုက္အဝန္း ကေရာ၊ ရခိုင္ အသိုက္ အဝန္းကေရာ လက္ခံၾကပါတယ္။ ထူးဆန္းတာက လက္ရွိ ေဒါက္တာ ကိုဖီအာနန္ ေကာ္မရွင္ က
ကြၽန္မပဲ မပါဘူး။ အင္တာလာမဗ်ဴးဘူး။ အမွန္ကုိ မၾကားခ်င္ဘူးလားေတာ့ မသိဘူး။
အဲ့ေတာ့ ကြၽန္မ ဒီေဆြးေႏြးခ်င္တာေပါ့။ ဒီ Issue ေတြမွာ ကြၽန္မ သမိုင္းပညာရွင္ေလာက္ေတာ့ နက္နက္
႐ႈိင္း႐ိႈင္း မသိဘူးေပါ့ေလ။ အဲ့ေတာ့ ကြၽန္မ မွတ္ခ်က္ျပဳလိုတာေပါ့၊ ေဆြးေႏြးလိုတာ ဒီႏိုင္ငံသား ကိစၥမွာ
တည္ဆဲႏိုင္ငံ သား ဥပေဒနဲ႔ပဲ သြားရမွာပါ။
ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံသား ဥပေဒနဲ႔ အညီျဖစ္တဲ့ အမည္ ကိုပဲ သံုးရမွာပါ။ ရခိုင္မွာ ဘဂၤါလီေတြက
႐ိုဟင္ဂ်ာ လို႔ပဲေခၚေခၚ ဘယ္လိုပဲ ေခၚေခၚ တရားဝင္ေတာ့ အသိအမွတ္မျပဳဘူး။ ဒီ ဘဂၤါလီေတြကို ဒီလိုမ်ဳိးအမည္ကို အတင္းေတာင္းခံၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရကေန ဥပေဒကို ေျပာင္းေပးဖို႔ ဆိုတာ ကေတာ့ Sorry ပါ။
ကြၽန္မႏိုင္ငံ အမ်ားအျပားမွာ တာဝန္ ထမ္းေဆာင္ဖူးပါတယ္။ ဒီလို အဓိပၸာယ္ မရွိတာမ်ဳိး မၾကားဖူးပါဘူး။
ဒါကေတာ့ သက္သက္ အႏိုင္က်င့္တာပဲ။ ကြၽန္မတို ႔ႏိုင္ငံကို သက္သက္ အႏိုင္က်င့္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။
ေက်းဇူးအမ်ားႀကီး တင္ပါတယ္။
ေဒါက္တာ ေအးခ်မ္း
ပထမ တစ္ခ်က္ကေတာ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာေတြက သူတုိ႔ အမည္သူတုိ႔ တပ္မယ္။ မွည့္ေခၚမယ္ ဆုိတဲ့ ကိစၥ၊ လူ႔အခြင့္ အေရးက လူေတြမွာ လူမ်ဳိးေတြမွာ အခြင့္အေရး ရွိတယ္ေပါ့။ သူတုိ႔က ႐ုိဟင္ဂ်ာ လုိ႔ သူတုိ႔ကုိယ္ သူတုိ႔ ေခၚ မယ္ ဆုိေတာ့ ဒါက မွန္ကန္တဲ့ အမည္မဟုတ္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။
ဘဂၤါလီ စာေပမွာ ၁၇ ရာ စု စာေပမွာ ရွင္းထားတာ ရွိပါတယ္။ ရခုိင္လုိ ႐ုိရွန္း၊ ႐ုိဟန္ ဆုိတာ ရခိုင္ေပါ့။ ဂ်ာ ဆုိတာ လူေပါ့။ ရခုိင္သားေပါ့။ ရခုိင္ အမ်ဳိးသားေပါ့။ ဘဂၤါလီ မွာက ဒီေဝါဟာရကုိ သူတို႔ အမည္ ပါလုိ႔ ေတာင္း ခံခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဒီတရား ဥပေဒ စိုးမုိးေရး အာဏာပုိင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြကုိ အစုလုိက္ အၿပံဳလုိက္ အုံၾကြတုိက္ခုိက္တာပဲ။ မြတ္စလင္ မဟုတ္ေသာ လူနည္းစု အျဖစ္နဲ႔ မြတ္စလင္ မဟုတ္ေသာ လူေတြက လူနည္းစုသည္ ဘဂၤါလီ ႏြယ္ဖြားေတြက လူမ်ားစု ဒါကုိ ကြၽန္ေတာ္လည္း ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။
အလယ္သံေက်ာ္ရြာမွာ ရြာသားေတြ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ညဘက္ႀကီး ထြက္လာၿပီး ရခုိင္ေတြကို ၿခိမ္းေျခာက္တာေပါ့။ အဲဒီမွာ ရဲက တပ္စုေလး တစ္စုပဲ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ လူတစ္ေထာင္ေက်ာ္က လာၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ တယ္။ လက္နက္လည္း ကုိင္ထားေသးတယ္။ ႐ုိင္ဖယ္ပါတယ္။ ဓားေတြ၊ ဓားရွည္ေတြ ပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ေမးခ်င္တာက ႏုိင္ငံတစ္ကာ အသုိက္ အဝန္းကုိ ေမးခ်င္တာ။ ဥပေဒ စနစ္ရွိလား၊ ဒီလုိ ေထာင္ဂဏန္း နဲ႔ ဒီလုိလာၿပီးေတာ့ ၿခိမ္းေျခာက္တာ ဥပေဒ ရွိလား။ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ ကြၽန္ေတာ္ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
အင္တာဗ်ဴး လုပ္ၿပီးေတာ့ ရြာလူႀကီး ေတြကုိ၊ ခေနာင္ဆိပ္ရြာ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ ဒီရြာက ဟိႏၵဴ လူနည္းစု ေနတဲ့ ရြာပါ။ ေမာင္ ေတာၿမိဳ႕နယ္ကပါ။ သူ႔ကုိ ေမးၾကည့္ပါတယ္။ သူက ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ ဟိႏၵဴ အမ်ဳိးသား ၁ဝ၆ ဦး အသက္ ဆံုး႐ႈံး ခဲ့ရပါတယ္တဲ့။ အသတ္ ခံရတယ္။ မိန္းက ေလး ရွစ္ဦးကုိ ဖမ္းသြားၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ ကုိ အတင္းေျပာင္းခုိင္းတယ္။ မုဒိမ္းက်င့္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကုိ ပို႔လုိက္တယ္။
အဲဒီ မိန္းကေလး ရွစ္ဦး ေကာ့ဘဇာခ႐ုိင္ အုိကရာမွာ အခု ရွိေနတယ္။ ဟိႏၵဴေခါင္းေဆာင္က ေကာ့ဘဇာ
ခ႐ုိ္င္ က ႀကိဳးစားေနတယ္။ အဲဒီ မိန္းကေလး ရွစ္ဦး ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္ပုိ႔ဖုိ႔ အဲဒါ ရြာလူႀကီးက သူေျပာတာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္က ေတာ့ဘာမွ ညာစရာ မရွိပါဘူး။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ တပ္က စစ္သံမွဴးက ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြၾကေတာ့ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဟိႏၵဴ နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ လူနည္းစုေတြကုိ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဒီစစ္တေကာင္း ေတာင္ေၾကာေတြမွာ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဘယ္လုိ တရားေရး ကိစၥေတြ လုပ္ေပးမလဲ။
ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။
ဘဂၤါလီ စာေပမွာ ၁၇ ရာ စု စာေပမွာ ရွင္းထားတာ ရွိပါတယ္။ ရခုိင္လုိ ႐ုိရွန္း၊ ႐ုိဟန္ ဆုိတာ ရခိုင္ေပါ့။ ဂ်ာ ဆုိတာ လူေပါ့။ ရခုိင္သားေပါ့။ ရခုိင္ အမ်ဳိးသားေပါ့။ ဘဂၤါလီ မွာက ဒီေဝါဟာရကုိ သူတို႔ အမည္ ပါလုိ႔ ေတာင္း ခံခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဒီတရား ဥပေဒ စိုးမုိးေရး အာဏာပုိင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြကုိ အစုလုိက္ အၿပံဳလုိက္ အုံၾကြတုိက္ခုိက္တာပဲ။ မြတ္စလင္ မဟုတ္ေသာ လူနည္းစု အျဖစ္နဲ႔ မြတ္စလင္ မဟုတ္ေသာ လူေတြက လူနည္းစုသည္ ဘဂၤါလီ ႏြယ္ဖြားေတြက လူမ်ားစု ဒါကုိ ကြၽန္ေတာ္လည္း ရွင္းျပခ်င္ပါတယ္။
အလယ္သံေက်ာ္ရြာမွာ ရြာသားေတြ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ညဘက္ႀကီး ထြက္လာၿပီး ရခုိင္ေတြကို ၿခိမ္းေျခာက္တာေပါ့။ အဲဒီမွာ ရဲက တပ္စုေလး တစ္စုပဲ ရွိတယ္။ အဲဒီမွာ လူတစ္ေထာင္ေက်ာ္က လာၿပီး ၿခိမ္းေျခာက္ တယ္။ လက္နက္လည္း ကုိင္ထားေသးတယ္။ ႐ုိင္ဖယ္ပါတယ္။ ဓားေတြ၊ ဓားရွည္ေတြ ပါတယ္။
အဲဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ ေမးခ်င္တာက ႏုိင္ငံတစ္ကာ အသုိက္ အဝန္းကုိ ေမးခ်င္တာ။ ဥပေဒ စနစ္ရွိလား၊ ဒီလုိ ေထာင္ဂဏန္း နဲ႔ ဒီလုိလာၿပီးေတာ့ ၿခိမ္းေျခာက္တာ ဥပေဒ ရွိလား။ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ ကြၽန္ေတာ္ေမးၾကည့္ခ်င္ပါတယ္။
အင္တာဗ်ဴး လုပ္ၿပီးေတာ့ ရြာလူႀကီး ေတြကုိ၊ ခေနာင္ဆိပ္ရြာ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ ဒီရြာက ဟိႏၵဴ လူနည္းစု ေနတဲ့ ရြာပါ။ ေမာင္ ေတာၿမိဳ႕နယ္ကပါ။ သူ႔ကုိ ေမးၾကည့္ပါတယ္။ သူက ဘာေျပာလဲဆုိေတာ့ ဟိႏၵဴ အမ်ဳိးသား ၁ဝ၆ ဦး အသက္ ဆံုး႐ႈံး ခဲ့ရပါတယ္တဲ့။ အသတ္ ခံရတယ္။ မိန္းက ေလး ရွစ္ဦးကုိ ဖမ္းသြားၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ ကုိ အတင္းေျပာင္းခုိင္းတယ္။ မုဒိမ္းက်င့္တယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကုိ ပို႔လုိက္တယ္။
အဲဒီ မိန္းကေလး ရွစ္ဦး ေကာ့ဘဇာခ႐ုိင္ အုိကရာမွာ အခု ရွိေနတယ္။ ဟိႏၵဴေခါင္းေဆာင္က ေကာ့ဘဇာ
ခ႐ုိ္င္ က ႀကိဳးစားေနတယ္။ အဲဒီ မိန္းကေလး ရွစ္ဦး ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ ျပန္ပုိ႔ဖုိ႔ အဲဒါ ရြာလူႀကီးက သူေျပာတာပဲ။ ကြၽန္ေတာ္က ေတာ့ဘာမွ ညာစရာ မရွိပါဘူး။
ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ တပ္က စစ္သံမွဴးက ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ လုိ႔ ေျပာပါတယ္။ အၾကမ္းဖက္ သမားေတြၾကေတာ့ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဟိႏၵဴ နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ လူနည္းစုေတြကုိ အၾကမ္းဖက္မႈေတြကုိ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဒီစစ္တေကာင္း ေတာင္ေၾကာေတြမွာ ဘယ္လုိ လုပ္မလဲ။ ဘယ္လုိ တရားေရး ကိစၥေတြ လုပ္ေပးမလဲ။
ေက်းဇူး တင္ပါတယ္။
ေဒါက္တာ ေနဇင္လတ္
ကြၽန္ေတာ္ ကေတာ့ ေဒါက္တာ ေနဇင္လတ္ပါ ။ CSIS ဥကၠ႒ ႏိုင္ငံတစ္ကာ ေလ့လာေရးဌာန ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေျဖရွင္းခ်က္ ရွာေဖြေဆြးေႏြးပြဲမွာ အၾကမ္းဖက္မႈက ရွိေနၿပီ။ ႏွစ္ႏုိင္ငံ ႏိႈင္းယွဥ္တာ ႏွစ္ႏုိင္ငံ GDP ႏိႈင္းယွဥ္ တာေတြ မဟုတ္ပါဘူး။ သမုိင္း ကိစၥ ေဆြးေႏြးဖုိ႔ေနရာ မဟုတ္ပါဘူး။
ကြၽန္ေတာ္ မိနစ္ အနည္းငယ္ေလာက္ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ မၾကာေသးခင္က ရက္အနည္းငယ္က ဆုိရင္
ႏုိင္ငံ အခ်ဳိ႕ အာဆီယံ ႏုိင္ငံေတြ၊ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းႏုိင္ငံေတြက ပါဝင္လာၾကတယ္။ အဲေတာ့ ဒီ အၾကမ္း
ဖက္မႈ ဒီ ပဋိပကၡမႈေတြဟာ လ်င္ျမန္ စြာ ႀကီးထြားလာတယ္။
ဘယ္လုိေက်ာ္လႊားမလဲ။ ဘယ္လုိေျဖရွင္းမလဲ။ ဒါဟာ ျပည့္ျပည့္ စုံစုံေပါ့။ ဒီမွာ သိပ္ အမ်ားႀကီးေတာ့ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ မီဒီယာက အသုိက္အဝန္း တစ္ခုကုိ ဘက္လုိက္တယ္။ ဘယ္လုိ ေျဖရွင္းမလဲ။ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္းနည္း ဘယ္လုိရွာမလဲ။ ႏုိင္ငံေရး၊ သံတမန္ေရး၊ အျခား နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ဒါ လုပ္ရမွာပါ ေက်းဇူးတင္ပါ တယ္။
ကြၽန္ေတာ္ မိနစ္ အနည္းငယ္ေလာက္ ေဆြးေႏြးခ်င္ပါတယ္။ မၾကာေသးခင္က ရက္အနည္းငယ္က ဆုိရင္
ႏုိင္ငံ အခ်ဳိ႕ အာဆီယံ ႏုိင္ငံေတြ၊ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းႏုိင္ငံေတြက ပါဝင္လာၾကတယ္။ အဲေတာ့ ဒီ အၾကမ္း
ဖက္မႈ ဒီ ပဋိပကၡမႈေတြဟာ လ်င္ျမန္ စြာ ႀကီးထြားလာတယ္။
ဘယ္လုိေက်ာ္လႊားမလဲ။ ဘယ္လုိေျဖရွင္းမလဲ။ ဒါဟာ ျပည့္ျပည့္ စုံစုံေပါ့။ ဒီမွာ သိပ္ အမ်ားႀကီးေတာ့ မေျပာခ်င္ပါဘူး။ မီဒီယာက အသုိက္အဝန္း တစ္ခုကုိ ဘက္လုိက္တယ္။ ဘယ္လုိ ေျဖရွင္းမလဲ။ အေကာင္းဆံုး ေျဖရွင္းနည္း ဘယ္လုိရွာမလဲ။ ႏုိင္ငံေရး၊ သံတမန္ေရး၊ အျခား နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ဒါ လုပ္ရမွာပါ ေက်းဇူးတင္ပါ တယ္။
crd#ရဲမိုး လြင္
No comments:
Post a Comment