ေဇာ္ဂ်ီစနစ္ သမိုင္း

#zawgyi စျပီး ထုတ္တာကေတာ့ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ကပါ။ အဓိက က ေတာ့ နည္းပညာေလာကရဲ့ အေျပာင္းအလဲ မွာ WEB 2.0 လို့ေခၚတဲ့ အမ်ားက အမ်ားကို ျပန္ျပီး မွ်ေဝတဲ့ ေခတ္ ကို အေရာက္ မွာ Blog ဆိုတာေတြ ေပၚလာတယ္ ေခတ္စားလာၾကတယ္။

လူတိုင္း အခမဲ့ နံမည္တစ္ခုယူျပီး မွ်ေဝခ်င္တာေတြ ကို ေရးလို့ ရတယ္ ဖတ္သူေတြနဲ့ အျပန္အလွန္ ေဆြးေႏြးလို့ ရတယ္ သတင္းေတြ လြယ္ကူစြာပံုနဲ့တစ္ကြ ေပးလို့ရ သလို ပညာရပ္ဆိုင္ရာေတြမွ်ေဝလို့ ရတဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္လာပါတယ္။

ျမန္မာနိုင္ငံမွာလည္း အင္းတာနက္ေတြ ရလာျပီးတဲ့ေနာက္မွာ ဖိုရမ္ေတြမွာလူေတြစုမိ လာၾက တာေတြ ရွိၾကတယ္။ Google ရဲ့ Gmail ေတြ ေခတ္စားလာျပီးတဲ့ေနာက္ Gtalk ဆိုတာေတြ ေခတ္စားလာတယ္။

နိုင္ငံတစ္ကာနဲ့ ဖုန္းဆက္ခ သိပ္ၾကီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဖုန္းေတြပိုင္ဖို့ ခက္ခဲတဲ့ ေစ်းႏွံဳးၾကီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ Gtalk နဲ့ chat လုပ္ၾကတာေတြဟာ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာေတြနဲ့ ျပည္တြင္း က မိသားစုေတြ သိပ္ မျမန္တဲ့ VoIP ေတြ သံုးမရတဲ့ ေခတ္မွာ အလြန္ အသံုးဝင္ခဲ့တဲ့ စနစ္တစ္ခုျဖစ္ခဲ့တယ္။ 

ဒီအတြက္ သံုးနိုင္ဖို့ အဂၤလိပ္စာနဲ့ ျမန္မာစာ တြဲသံုးလို့ရတဲ့ စနစ္တစ္ခု လိုအပ္လာပါတယ္။

တစ္ကယ္ေတာ့ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၀ ေက်ာ္ ကတည္းက မိန္းဖရိမ္ မွာ ျမန္မာ စာ ရေအာင္လုပ္ခဲ့တာေတြ DOS လို့ေခၚတဲ့ စနစ္မွာ jj တို့ ဘာတို့လို ျမန္မာစာကို fix width နဲ့ ေပၚလာတာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၉ ဒီေလာကထဲ စေရာက္ေတာ့ Windows က မ ေပၚ လာေသးဘူး။

ျမန္မာစာကို 1992 ေလာက္မွာ အာတာရီ စက္ေပၚမွာ စေတြ့ၾကံုဘူးခဲ့ပါတယ္။ တစ္ကယ္ေတာ့ ဒီအရင္ ကတည္းက မႏၲေလး လူထု တိုက္မွာ ၁၉၈၀ လြန္ေခတ္ေတြ ကတည္းက AVA laser နဲ့ ဂြ်န္အိုကဲ တို့ လုပ္ခဲ့တဲ့ စနစ္ကို ေတြ့ဘူးခဲ့တာပါ။

ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ Geocomp က ေန အကယ္ဒမီ ဆိုျပီး Windows မွာ သံုးလို့ရတဲ့ ျမန္မာစာ ရိုက္ စနစ္ကို မွတ္မွတ္ရရ ႏွစ္ဆန္း ၁ ရက္ေန့မွာ သတင္းစာကေန ေၾကာ္ျငာျပီး ထြက္လာခဲ့ တယ္ ။ ေနာက္ပိုင္းမွာ CE တို့ Win Innwa တို့ ဆက္ေပၚလာတယ္။ DTP လို့ေခၚတဲ့ စာစီ စာရိုက္ ပံုႏွိပ္လုပ္ငန္းေတြမွာ စသံုးလာၾကတယ္။

ဒီအတြင္းမွာ ယိုးဒယားမွာ သြားလုပ္လာျပီး i Win လို့ေခၚတဲ့ စနစ္တစ္ခုလည္း ေပၚလာခဲ့ျပီး ထြက္ခါစက မသံုးေပမဲ့ eGovernment ေခတ္မွာ သံုးလာၾကတာေတြ ေတြ့ခဲ့ရတယ္။ ၂၀၀၁ ေနာက္ပိုင္း အင္တာနက္က ဖိုရမ္ေတြမွာ အဲဒီ ASCII လို့ေခၚတဲ့ 8Bit စာလံုးေတြကို ဘဲ သံုး လာခဲ့ၾကတယ္။

အေရွ႕တိုင္း ရဲ႕ေတာ္ဝင္ႏွင္းဆီ (သို႔) လင္းပင္ ထိပ္တင္မလတ္

ပထမကမၻာစစ္ မတိုင္မီ ဂ်ာမနီ အိမ္ေရွ႕မင္းသား အေရွ႕တိုင္းဘက္ဆီ တိုင္းခန္း လွည့္လည္ရင္း အိႏိၵယကိုေရာက္တယ္။ အိႏၵိယ လူ႔ဂုဏ္တန္တို႔ တည္ေထာင္ထားရာ ကလပ္ ကိုလည္း အလည္ အပတ္သြားခဲ့တယ္။

အဲ့ဒီမွာ အိႏၵိယနဲ ႔မတူတဲ့ အေရွ႕တိုင္းသူ တစ္ေယာက္ကို ျမင္လိုက္ခ်ိန္မွာ “အို… လွလြန္းပါဘိ၊ အေရွ႕တိုင္းရဲ႕ ေတာ္ဝင္ႏွင္းဆီေပပဲ” လို႔ ႏႈတ္က တစ္ဖြဖြ ရြတ္ဆိုရေလာက္ေအာင္၊ ဂ်ာမနီရဲ႕ အိမ္ေရွ႕မင္းသား ရာဇအိႁႏၵပ်က္ေလာက္ေအာင္ ေခ်ာေမာေျပျပစ္သူတစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးသတဲ့။

အဲ့ဒါကေတာ့ ျမန္မာ့ရာဇေသြး လင္းပင္ ထိပ္တင္မလတ္ ပါပဲ။ သူက ကေနာင္မင္းသားႀကီးရဲ႕ သားေတာ္တစ္ပါးျဖစ္တဲ့ လင္းပင္မင္းသား ရဲ႕ သမီးေတာ္တစ္ပါးေပါ့။ အိမ္ေရွ႕စံ ကေနာင္ မင္းႀကီးရဲ႕ ေျမးအရင္းႀကီးေပပဲ။

တစ္ကယ္ေတာ့ လင္းပင္ မင္းသားဟာ ခမည္းေတာ္ ကေနာင္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္မွာ (၇) ႏွစ္ သားပဲ ရွိေသးတာ။ အရြယ္ေရာက္လာေတာ့ ျမင္းကြန္း၊ ျမင္းခုံတိုင္ ညီေနာင္ကို လက္စားေခ်ဖို႔ ရွမ္းျပည္ ဘက္ ထြက္ခြာၿပီး မၾကာမီ အခ်ိန္မွာပဲ သီေပါဘုရင္နဲ႔ မိဘုရား ပါေတာ္မူေၾကာင္း သိတာနဲ႔ အဂၤလိပ္ ကို ဆက္လက္ ပုန္ကန္ေနတယ္။

ဒါေပမယ့္ ၁၈၈၇ ခုႏွစ္ထဲမွာေတာ့ အဂၤလိပ္နဲ႔ စစ္ေျပၿငိမ္းေရး စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုလိုက္ရတယ္။ စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အဂၤလိပ္တို႔က လင္းပင္ မင္းသားကို အိႏၵိယ ပို႔လိုက္တာပဲ။

အိႏၵိယေရာက္တဲ့ အခ်ိန္ထိ လင္းပင္ မင္းသားဟာ တစ္ကိုယ္တည္း ေနထိုင္ေနရဆဲပါ။ ေနာက္မွ အဂၤလိပ္တို႔က လင္းပင္ႏွစ္သက္တဲ့ ေရနံ႔သာ ခင္ခင္ႀကီးဆိုတဲ့ မင္းသမီးကို အိႏၵိယရွိ လင္းပင္ မင္းသားထံ ပို႔ခဲ့တယ္။

အိႏၵိယမွာပဲ လင္းပင္ မင္းသားနဲ႔ ေရနံ႔သာ ခင္ခင္ႀကီး လက္ထပ္ပြဲ က်င္းပရတာပါ။ အဲ့ဒီ လက္ထပ္ ပြဲကို ဗမာျပည္က စိန္ေဗဒါႀကီး ကိုယ္တိုင္ ျမန္မာ့ဆိုင္းဝုိင္း နဲ႔ က်င္းပခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။

သူ႔ ဖက္ ေတာ့ သိ တတ္ ပါ့

တ ရုတ္ က အ ေမ ရိ ကန္ နိုင္ ငံ ကုန္ ပ စၥည္း အ မယ္ အ မ်ား အ ျပား ကို အ ခြန္ တိုး ေကာက္ မယ့္ စာ ရင္း ရ ေန ပယ္ ဖ်က္ ေပး ခဲ့ တယ္ ။ ေအာက္ တို ဘာ လ မွာ ျပန္ ၿပီး စ မယ့္ ကုန္ သြယ္ ေရး စစ္ ပြဲ အ တြက္ ေဆြး ေႏြး ပြဲ မွာ အ ေမ ရိ ကန္ ဖက္ က အ ျမင္ ၾကည္ ဖို႔ အ တြက္ ရည္ ႐ြယ္ သ လို ပါ ပဲ ။

တစ္ ခ်ိန္ တည္း မွာ ေဟာင္ ေကာင္ ျပ ႆ         နာ ကို က မာၻ ပတ္ သယ္ ေဆာင္ သြား တဲ့ ဂ်ိဳ ရွာ ေဝါင္း က ဂ်ာ မ ဏီ က ဝန္ ႀကီး နဲ႔ လက္ ဆြဲ နႈတ္ ဆက္ ေန တယ္ ။ သူ႔ အ လွည့္ က် ေတာ့ တ ရုတ္ က ကန္႔ ကြက္ ပါ တယ္ ေပါ့ ။

တ ရုတ္ ဖက္ က ေရ ရွည္ အ တြက္ ကို လည္း ျပင္ ဆင္ ထား ရင္း ကုန္ သြယ္ ေရး စစ္ ကို ျမန္ ျမန္ လည္း ၿပီး ခ်င္ ေန တယ္ ။ မ ၿပီး လို႔ လည္း မ ရ ပါ ဘူး ။ ၾကာ ေလ တ ရုတ္ ဖက္ က ဆံုး ရံႈး မႈ မ်ား ေလ ပဲ ျဖစ္ လာ မွာ ပါ ။

အ ေမ ရိ ကန္ သ မၼ တ က တ ရုတ္ နိုင္ ငံ ထဲ မွာ ရွိ တဲ့ အ ေမ ရိ ကန္ ကု မၸ ဏီ ေတြ ကို အ မိန္႔ အာ ဏာ သံုး ၿပီး မ ျဖစ္ မ ေန ထြက္ သြား ရ မယ္ လို႔ ရာ ဇ သံ ေပး လို႔ ရ တယ္ ။ သူ အ ခု ထိ အဲ့ ဒီ ဥ ပ ေဒ ကို အ ေကာင္ အ ထည္ မ ေဖာ္ ေသး ေပ မယ့္ နႈတ္ နဲ႔ ေတာ့ အ လြတ္ သ ေဘာ ျမန္ ျမန္ ျပန္ ထြက္ ၾက လို႔ ေျပာ ေန ၿပီ ။

အ ေမ ရိ ကန္ ကု မၸ ဏီ ေတြ က လည္း တ ရုတ္ နိုင္ ငံ က ေန ေစာ နိုင္ သ မွ် ေစာ ေအာင္ ထြက္ မွ သက္ သာ ေတာ့ မယ္ ။ ၾကာ ေလ ရံႈး ေလ ျဖစ္ ေတာ့ မွာ ပါ ။ ဘာ ျဖစ္ လို႔ လဲ ဆို ေတာ့ တ ရုတ္ က သူ႔ ယြမ္ ေငြ ေတြ ကို တန္ ဖိုး ေတြ ခ် ေန လို႔ ပါ ။

ဥ ပ မာ ကုန္ သြယ္ ေရး စစ္ မ ျဖစ္ ခင္ က အ ေမ ရိ ကန္ တစ္ ေဒၚ လာ ကို တ ရုတ္ ယြမ္ ေငြ ၃ ယြမ္ ေက်ာ္ ေက်ာ္ ရွိ ခဲ့ ရာ က ေန အ ခု အ ေမ ရိ ကန္ တစ္ ေဒၚ လာ ကို ၇ ယြမ္ ေက်ာ္ သြား ၿပီ ဆို ရင္ ၂ ဆ ေက်ာ္ ရံႈး သြား ၿပီ ။ သ ေဘာ က အ ေမ ရိ ကန္ ေဒၚ လာ တစ္ သန္း တန္ ဖိုး ရွိ တဲ့ အ ေမ ရိ ကန္ စက္ ရံု တစ္ ခု က အ ခု တ ရုတ္ နိုင္ ငံ မွာ ေရာင္း ခ် ၿပီး ေဒၚ လာ ျပန္ ဝယ္ မယ္ ဆို ၅ သိန္း ပဲ က်န္ ေတာ့ မယ္ ။

တ ရုတ္ က ေနာက္ ထပ္ ယြမ္ ေငြ တန္ ဖိုး ကို ထပ္ ခ် လို႔ တစ္ ေဒၚ လာ ကို ၁၀ ယြမ္ ၊ ၁၂ ယြမ္ သာ ျဖစ္ သြား ရင္ အ ေမ ရိ ကန္ ကု မၸ ဏီ ေတြ ေဒ ဝါ လီ ခံ သြား ရ မယ္ ။

အစြန္းတစ္ဖက္ အယူဝါဒ နဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ စီးပြားေရးအၾကပ္အတည္း

ႏိုင္ငံေတာ္အတိုင္ပင္ခံ အေနနဲ႔ ဘယ္လိုပဲ " မစိုးရိမ္ၾကပါနဲ႔ " လို႔ေျဖသိမ့္ ေပမဲ့လည္း၊ ဗဟိုဘဏ္ ဒုဥကၠဌရဲ႕ လႊတ္ေတာ္တြင္း ေျဖၾကားခ်က္နဲ႔ Lenders of last resort ဆိုတဲ့ (ေနာက္ဆံုးခံစစ္) အသံုးအနံႈးရယ္၊ ျပင္ပမွာ ႏွစ္ဦးထဲက ဘဏ္သမားေတြ အခ်င္းခ်င္းက ထြက္လာတဲ့ သတင္းရယ္က စိုးရိမ္မႈကို ထိထိေရာက္ေရာက္ေလ်ာ့ခ်နိႈင္ဟန္ မေတြ႔ ရဘူး ။

မူဝါဒ မွားယြင္းမႈ၊ အဆံုးအျဖတ္မ်ား လြဲေခ်ာ္မႈေတြက အရင္းခံ အစျပဳရာ
ျဖစ္တယ္လို႔ပဲ ေျပာရလိမ့္မယ္ ။

အပ္ေငြမ်ားေနတဲ့ ဘဏ္တစ္ခ်ိဳ႕ရွိသလို၊ တိုးရင္း မေပးႏိုင္တဲ့ NPL ႀကီးႀကီး မားမားနဲ႔ မရႈႏိုင္မကယ္ႏိုင္ျဖစ္ေနတဲ့ ဘဏ္ေတြလဲရွိေနတယ္ ။

NPL ရာနံႈးျမင့္ဘဏ္ေတြက ပိုအႏၲရာယ္ ရွိေနပါတယ္ ။ အပ္ေငြမ်ားတဲ့ ဘဏ္ေတြမွာ ျပသနာမရွိဘူး ဘဏ္အခ်င္းခ်င္း ကစားထုတ္သြားလို႔ ရ တယ္။

ဗဟိုဘဏ္မွာ ထရီလီယံ ခ်ီတဲ့ ေငြသားရွိတယ္ ဆိုေပမဲ့ အဲ့ဒီေငြေတြ ကို ဘဏ္ေတြ အၾကပ္အတည္း မေက်ာ္လႊားႏိုင္ေတာ့မွ အသံုးျပဳရတယ္ ဆို တာလည္း ဒီေခတ္လူေတြ သိႏိုင္ၾကတဲ့အရာပါ။

ဂဠဳန္ ဦးေစာ ႏွင္႔ ပတ္သက္၍ လူသိပ္မသိေသးေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား

ဦးေစာကို လူေတြက ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္သား လို႔ထင္ေနၾကတယ္။ အမွန္က အုတ္ဖို သားဗ်။ အုတ္ဖို ကေန ႀကိဳ႕ပင္ေကာက္ ကို ေက်ာင္းသြားတက္တာဘဲ ရွိတာပါ။

အဲဒီကေန (၅) တန္းေအာင္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေနာက္(၁၉၂၇) မွာ အထက္တန္းေရွ႕ေနျဖစ္သြားၿပီး ဂ်ီစီဘီေအထဲထဲက ဦးဘေဖ ဆီမွာ တပည့္အျဖစ္ ဝံသာႏု လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ကိုင္ခဲ့တယ္။

ဒီေနရာမွာ ဘာကို သြားၿပီး သတိထားမိသလဲ ဆိုရင္ ဦးေစာ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲကိုေရာက္ၿပီး ဝံသာႏု လုပ္ငန္း ေတြကို စၿပီးလုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဟာ (၁၄)ႏွစ္ သားေလး ဘဲရွိေသးတယ္ ဆိုတာ ေတြ႕ရပါ တယ္။ အဲဒီလိုဘဲ ဦးေစာ ဟာ ဂ်ီစီဘီေအ ထဲကို (၁၉၂၇)မွာ စဝင္ခဲ့သလို ဆရာစံ ဟာလည္း (၁၉၂၃) မွာ ဂ်ီစီဘီေအ ထဲမွာ ရွိေနႏွင့္ခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ပိုင္း ဂ်ီစီဘီေအေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ေပ်ာ့ညံ့မႈေတြကို မႀကိဳက္ေတာ့လို႔ ဆရာစံ ဟာ လက္နက္ကိုင္ လမ္းစဥ္ ကို လိုက္သြားၿပီး ေတာင္သူလယ္သမား အေရးေတာ္ပံု ဆိုတာႀကီး ဟာ (၁၉၃၀) ဒီဇင္ဘာလ(၂၂)မွာ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့တာပါ။

လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဦးေစာ ကို ဂဠဳန္ဦးေစာ လို႔ဘာေၾကာင့္ေခၚလည္း ဆိုတာ မသိၾက ပါဘူး။ အဲဒီအခ်ိန္က အဂၤလိပ္ကို ဆရာစံ ရဲ႕ဂဠဳန္ တပ္သားေတြဟာ တိုက္ၾကရင္း အဖမ္းခံရ ပါတယ္။

ငို ေန တာ လား ရီ ေန တာ လား

ျပည္ သူ က အပ္ နွံ ထား ေသာ ေငြ ေၾကး မ်ား မ ဆံုး ရံႈး ေစ ရန္ အ တြက္ ဘဏ္ မ်ား တြင္ အ ဓိ က တာ ဝန္ ရွိ ေန ၿပီး စီး ပြား ေရး လုပ္ ငန္း ရွင္ မ်ား ကို ထပ္ မံ ေျဖ ေလွ်ာ့ ေပး ရန္ အ စီ အ စဥ္ မ ရွိ ေၾကာင္း ဗ ဟို ဘဏ္ ဒု တိ ယ ဥ ကၠ ဌ ဦး စိုး သိန္း က ၾသ ဂုတ္ ၂၇ ရက္ ေန႔ က ျပဳ လုပ္ တဲ့ လႊတ္ ေတာ္ အ စည္း အ ေဝး မွာ ေျပာ ခဲ့ တယ္ ။

ဘဏ္ မွာ အ ေႂကြး ဆပ္ ဖို႔ နဲ႔ အ တိုး ေပး ဖို႔ က လုပ္ ငန္း ရွင္ ေတြ ရဲ႕ တာ ဝန္ ျဖစ္ တာ ေၾကာင့္ ဘဏ္ ေခ်း ေငြ အ တြက္ မ်က္ ရည္ က် ေန တာ ဟာ ဘဏ္ လုပ္ ငန္း ေတြ ေၾကာင့္ မ ဟုတ္ ဘူး လို႔ လည္း NLD စီး ပြား ေရး ေကာ္ မ တီ တာ ဝန္ ရွိ သူ က ေျပာ သြား တယ္ ။

ျပည္ သူ က အပ္ နွံ ထား ေသာ ေငြ ေၾကး မ်ား မ ဆံုး ရံႈး ရန္ ဘဏ္ မ်ား မွာ သာ အ ဓိ က တာ ဝန္ ရွိ ေန ၿပီး ထပ္ မံ ေျဖ ေလွ်ာ့ ေပး ဖို႔ အ စီ အ စဥ္ မ ရွိ ဘူး ဆို တာ မွာ ဘယ္ ကိ စၥ ေတြ ကို ထင္ သာ ေအာင္ ေျဖ ေလွ်ာ့ ေပး ထား လဲ ဆို တဲ့ ေမး ခြန္း က စ ေျပာ ရ ပါ မယ္ ။

ျပည္ သူ႔ ပိုက္ ဆံ ေတြ မ ဆံုး ရံႈး ဖို႔ ဘဏ္ မွာ ပဲ တာ ဝန္ ရွိ တယ္ ဆို တဲ့ စ ကား က အ မွန္ ပဲ ျဖစ္ တယ္ ။

ဒါ ေပ မဲ့ ဘဏ္ ေတြ အ ေပၚ ကို တာ ဝန္ ရွိ သူ ေတြ အာ ဏာ ရွိ သူ ေတြ လႊမ္း မိုး မႈ ေတြ ရွိ သ လား ဆို တာ အ ေျဖ တစ္ ခု ျဖစ္ လိမ့္ မယ္ ။ ဘာ ျဖစ္ လို႔ လဲ ဆို ေတာ့ YBS ကိ စၥ နဲ႔ ပတ္ သက္ ၿပီး ေက်ာ္ ေန ဝင္း ေျပာ ခဲ့ တဲ့ အ ထဲ မွာ အ သံ ဖိုင္ ဖြင့္ ျပ မယ္ ဆို တဲ့ ကိ စၥ တစ္ ခု ပါ တယ္ ။ ပြင့္ ပြင့္ လင္း လင္း ေရး ျပ ၿပီး ေဆြး ေႏြး ခ်င္ ေပ မယ့္ တ ရား စြဲ ခံ ရ မွာ စိုး လို႔ မ ေျပာ ေတာ့ ပါ ဘူး ။

ဘဏ္ ေခ်း ေငြ အ တြက္ မ်က္ ရည္ က် တာ ဘဏ္ လုပ္ ငန္း ေၾကာင့္ မ ဟုတ္ ဘူး လို႔ ဆို တဲ့ စ ကား လည္း အ မွန္ ပဲ ။ ဒါ ေပ မဲ့ လုပ္ ေန တဲ့ အ လုပ္ ေတြ ကို ရပ္ ပစ္ တာ သင္ တို႔ ပ ေယာ ဂ မ ပါ ဘူး လို႔ ေျပာ ခ်င္ လို႔ လား လို႔ ေမး ရင္ ဘယ္ လို ျပန္ ေျဖ မ လဲ ။

စဥ္း ကို မ စဥ္း စား တာ

အ လုပ္ တစ္ ခု ခု ကို လုပ္ ရင္ ဘာ ေတြ ျဖစ္ မ လဲ လို႔ အ ရင္ စဥ္း စား ရ တယ္ ။

စီး ပြား ေရး သ မား ေတြ ရဲ႕ အ သက္ က အဲ့ ဒီ မ လုပ္ ခင္ မွာ စဥ္း စား တာ ပဲ ။ မ စဥ္း စား ပဲ ဘာ မွ မ လုပ္ ၾက ဘူး ။ မ စဥ္း စား တဲ့ သူ ေတြ နဲ႔ လည္း အ လုပ္ မ လုပ္ ဘူး ။

တစ္ ေန႔ က ရန္ ကုန္ ၿမိဳ႕ ပ လက္ ေဖာင္း ေပၚ မွာ ၅ ေပ ဆိုင္ ခန္း ေတြ လုပ္ ၿပီး ေရာင္း ခ် ခြင့္ ေပး မယ့္ ကိ စၥ ကို တစ္ ေယာက္ က လာ ေမး တယ္ ဘယ္ လို သ ေဘာ လဲ ဆို ၿပီး ။

လုပ္ မယ့္ သူ ေတြ က လုပ္ သင့္ လား မ လုပ္ သင့္ လား ဆို တာ ကို စဥ္း ကို မ စဥ္း စား ၾက တာ လို႔ ျပန္ ေျဖ လိုက္ တယ္ ။ ထပ္ ၿပီး စဥ္း စား ဖို႔ ကို ေတြး ကို မ ေတြး ၾက တာ လို႔ ျပန္ ေျပာ ျပ လိုက္ တယ္ ။

တစ္ ခ်ိဳ႕ လူ ေတြ စဥ္း စား ဖို႔ ေန ေန သာ သာ စဥ္း စား ရ ေကာင္း မွန္း ကို မ သိ ၾက ဘူး ဆို တာ Online Facebook ေပၚ လာ မွ ရွင္း ရွင္း ျမင္ လာ တယ္ ။ အ ျပစ္ မ ေျပာ လို ပါ ဘူး မ စဥ္း စား တတ္ တဲ့ ပ ညာ ေရး ကို ျဖတ္ သန္း လာ ၾက တာ ကိုး ။ ဒါ ေပ မဲ့ အဲ့ ဒီ လို မ စဥ္း စား တတ္ တဲ့ သူ ေတြ နိုင္ ငံ ကို ဦး ေဆာင္ တဲ့ ေန ရာ မွာ ေန ရာ ယူ ထား ၾက ေတာ့ ပ်က္ စီး ေစ တာ ေပါ့ ။

သာ သ နာ ကို လက္ ဆင့္ ကမ္း ေန တဲ့ ပ ရိ ယ တၳိ သာ သ နာ ကို ထိမ္း သိမ္း ေန တဲ့ စာ သင္ သား ေတြ ကို စာ သင္ ၾကား ပို႔ ခ် ေန တဲ့ ဘုန္း ႀကီး ေက်ာင္း ေတြ မွာ မီ တာ ခ ေတြ တက္ ေတာ့ အ ခက္ အ ခဲ ေတြ ျဖစ္ ကုန္ တယ္ ။

အဲ့ ဒီ လို အ ခက္ အ ခဲ ျဖစ္ တယ္ လို႔ ထုတ္ ေဖာ္ ေျပာ ေတာ့ ဘုန္း ႀကီး က ပိုက္ ဆံ ကိုင္ ရ လို႔ လား တို႔ ၊ ဘဏ္ စာ အုပ္ ထဲ မွာ ပိုက္ ဆံ မ ရွိ ေၾကာင္း ျပ ရင္ ဘာ လုပ္ ေပး မယ္ ညာ လုပ္ ေပး မယ္ ဆို ၿပီး ရ ဟန္း သံ ဃာ ေတြ ကို ပစ္ မွား ၾက တယ္ ။ ခက္ ခဲ တာ ကို ခက္ ခဲ တယ္ ေျပာ တာ တိုက္ ခိုက္ စ ရာ လား ။

ငါး ပါး သီ လ ေတာင္ မ လံု တဲ့ လူ ေတြ က ဗု ဒၶ ဘာ သာ ကို မ ကြယ္ ေပ်ာက္ ေအာင္ လက္ ဆင့္ ကမ္း သင္ ယူ ေန တဲ့ ရ ဟန္း ေတြ ကို သံ သ ရာ မ ေၾကာက္ ပဲ ပစ္ မွား ၾက တယ္ ။ ေျပာ သင့္ မ ေျပာ သင့္ စဥ္း ကို မ စဥ္း စား တတ္ ၾက တာ ။ သူ တို႔ နား မ လည္ တာ က သ မိုင္း ဆို တာ ေနာက္ နွစ္ အ နည္း ငယ္ ၾကာ ရင္ ကို ေပၚ လာ ေတာ့ မွာ ။

အဲ့ ဒီ အ ခါ က် ရင္ ျမန္ မာ ျပည္ မွာ ရ ဟန္း သံ ဃာ ေတြ ကို ဘယ္ သူ ေတြ က ပစ္ မွား တယ္ ၊ ဘယ္ သူ ေတြ က အ ခက္ ေတြ႕ ေစ ခဲ့ တယ္ ဆို တာ က မာၻ တည္ သ ေ႐ြ႕ မွတ္ တမ္း ျဖစ္ ေတာ့ မွာ ဆို တာ ကို ပဲ ။

ကမၻာေက်ာ္ ေထာက္လွမ္းေရးသမား တစ္ဦး ( သို႔မဟုတ္ ) တာကီအို ယိုရွိကာဝါ

ဂ်ပန္ေရတပ္မေတာ္ရဲ႕ ေလသူရဲ တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ တာကီအို ယိုရွီကာဝါဟာ ေဆးဆင့္နိမ့္လို႔ ေလသူရဲ အလုပ္မွ အနားေပးျခင္းကို ခံရပါတယ္။ ဘဝကို ပင္ပန္းခက္ခဲစြာ ျဖတ္သန္းေန ရ ပါတယ္။

တစ္ေန႔ -

" မင္းကို ဒို႔ ေစာင့္ၾကည့္ေနတာၾကာၿပီ။ မင္းကို အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ေျပာမယ္။ နားေထာင္ ခ်င္လဲ ရတယ္။ နားမေထာင္ခ်င္ဘူး ဆိုလဲ ရတယ္" လို႔ေျပာၿပီး လူတစ္ယာက္က ဂ်ပန္ေရ တပ္ ေထာက္လွမ္းေရး ကဒ္ျပားကို ထုတ္ျပ မိတ္ဆက္ရင္း ေျပာလာပါတယ္။

ယိုရွီကာဝါ က နားေထာင္ခ်င္ပါတယ္ ဆိုေတာ့ -

" နားေထာင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ေျပာျပမယ္။ ေျပာတဲ့အေၾကာင္းအရာကို မင္းအေနနဲ႔ လက္ခံခ်င္လဲ ရတယ္။ လက္မခံခ်င္လဲ ရတယ္။ ဒါေပမဲ့ အခုေျပာမဲ့အေၾကာင္းအရာကို တစ္ၿခားသူ တစ္ေယာက္ ကို ေျပာျပေဆြးေႏြးလို႔ မရဘူး။ ေျပာျပ ေဆြးေႏြးမယ္ဆိုရင္ မင္းရဲ႕အသက္ အတြက္ တာဝန္မယူဘူး " လို႔ ထပ္ၿပီးေျပာလာတယ္။

ယိုရွီကာဝါက agree ဆိုမွ Pearl Harbor attack မွာ သူပါဝင္ရမဲ့ ကဏၭကို ေျပာျပတယ္။ ေျပာလာတဲ့အလုပ္ကို သူကလက္ခံလိုက္ေတာ့ သူ တပ္က ထြက္ခဲ့တဲ့ေလသူရဲ ရာထူးလစာ ရဲ႕ (၂) ဆနဲ႔ သေဘာတူခဲ့ၾကတယ္။

ပကတိ အျမင္

စာေပနဲ႔ စီမံခန္႔ခြဲေရး ပညာရပ္မွာ အားလံုးနီးပါးေလာက္က အေကာင္းျမင္ Optimistic ျဖစ္ဖို႔ ေရးၾကသားၾကၿပီး Pessimistic ဆိုတဲ့ အဆိုးျမင္ကို ေရွာင္ေလ့ရွိၾကတယ္ ။

မေန႔က လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးျဖစ္ေနတဲ့ တပည့္တစ္ေယာက္နဲ႔ ဖုန္းေျပာျဖစ္ၾကတယ္ ။ဘယ္အဖြဲ႕က ပညာေတာ္တဲ့ လူငယ္ အေရအတြက္ ဘယ္ေလာက္ကို စုထားတယ္လို႔ဆိုတယ္ ။

လူငယ္ေတြကိုျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ရာမွာ စာေတြ႕ Education တစ္ခုထဲနဲ႔ မျပည့္စံုဘူး၊ ၁၉၅၀ ဝန္းက်င္မွာ အေမရိကန္ေတြ ၾကံဳခဲ့တဲ့ အမွားမ်ိဳး ....

Knowledge = Education. + Experiences
ပညာ = စာေတြ႕ + လက္ေတြ႕

Education ဆိုတာ General ပဲ၊ Local context ထဲ့ေပးရတဲ့ အျပင္ လက္ေတြ႕နဲ ႔စာေတြ႕ ကြာတာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ ။

" မင္းကိုယ္တိုင္ MBA ရၿပီးၿပီေလ၊ လက္ေတြ႕နဲ႔ ဘာကြာသလဲ ဆိုတာ ျမင္မွာေပါ့ "
" ဒါေတာ့ ဟုတ္တယ္ဆရာ "

လုပ္ငန္းႀကီးလာရင္ CEO တစ္ဦးဟာ သူ႔လက္ေအာက္က Admin, Finance, Trade, Manufacturing, HR စတဲ့ ဌာနေတြ မ်ားရင္မ်ားသေလာက္ ကိုင္တြယ္ ဆက္ဆံရပံုျခင္းမတူပါ၊
အရပ္ စကား နဲ႔ျမင္ေအာင္ေျပာရရင္...

* အဂၤ်င္နီယာ၊ ဆရာဝန္၊ အႏုပညာရွင္ စတာေတြကို တစ္သမတ္ထဲ
ဆက္ဆံလို႔ မရသလို၊

* သာမန္ဝန္ထမ္း၊ မန္ေနဂ်ာ၊ CEO တို႔ေတြးတာျခင္း မတူသလိုပါ ။

ဒါေၾကာင့္ လူငယ္ေတြနဲ႔ ပညာရွင္ေတြကို ၿပဳစု ပ်ိဳးေထာင္ရာမွာ ပညာေရးဆိုတဲ့ Education ဟာ အေျခခံက်တာ မွန္ေပမဲ့ လုပ္ငန္းခြင္အေတြ႕အၾကံဳမ်ိဳးကို ထဲ့ေပါင္းႏိုင္ပါမွ ေတာ္ရံု က်ပါလိမ့္မယ္။

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ရဲ႕ နန္းသက္အတိုဆံုး မင္း

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ရဲ႕ နန္းသက္အတိုဆံုးမင္း (သို႔) ေဖါင္းကားစား ေမာင္ေမာင္

ေဖာင္းကားစားသည္ အေလာင္းမင္းတရား၏ ေျမးေတာ္ျဖစ္ၿပီး ေနာင္ေတာ္ႀကီးမင္း၏ သားေတာ္ ၿဖစ္သည္။ သမန္းေဖာင္းကား ႐ြာကို စားရ၍ ေဖာင္းကားစားဟု အမည္တြင္သည္။

ဘိုးေတာ္ အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ်က သားေတာ္မ်ားအား အႀကီးဆံုး ေနာင္ေတာ္ႀကီး မွ အစျပဳၿပီး ညီေတာ္ အစဥ္အတုိင္း မင္းျပဳရမည္ဟု မွာၾကားခဲ့ေလသည္။

ေနာင္ေတာ္ႀကီးတြင္ သားေတာ္ "ေဖာင္းကားစား ေမာင္ေမာင္" ႐ွိသည္။ ေနာင္ေတာ္ႀကီးသည္ ခမည္းေတာ္ အမိန္႔ကုိ နာခံေသာ အားျဖင့္မိမိ သားေတာ္ကုိ နန္းရံမထားဘဲ ညီေတာ္ ေျမဒူးမင္း ကုိသာ နန္းရံ ထားခဲ့သည္။

ယခု ေျမဒူးမင္းကမူ သူ၏သားေတာ္ စဥ့္ကူးမင္းကုိ နန္းရံထားေလေသာေၾကာင့္ ေဖာင္းကားစား ေမာင္ေမာင္က မေက်မနပ္ ျဖစ္၍ အေရးအခင္းေပၚလာခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဆင္ျဖဴရွင္လြန္၍ စဥ္႔ကူးမင္း နန္းတတ္ေသာအခါ မိမိထီးနန္းကို အႏၱရာယ္ျဖစ္ေစႏုိင္မည့္ သူေတြကို ဖယ္ရွားျပီးေသာ္ ေန႔စဥ္ နန္းေတာ္တြင္ အရက္ေသာက္ျခင္း၊ ကခုန္ျခင္း၊ ၾကက္ တုိက္ျခင္း မ်ားျဖင့္ ေပ်ာ္ပါးေလ၏။

လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းကုိလည္း မွန္မွန္မတက္သျဖင့္ ၀န္ၾကီးမ်ား၊ မွဴ းမတ္မ်ားမွ မၾကည္ညို ၾကေတာ့ေပ။ သုိ႔ေသာ္ စဥ့္ကူးမင္း သည္ မိမိလုပ္ခ်င္သည္ကိုသာ လုပ္ေနျပီး မည္သူကိုမွ ဂရု မစုိက္ေပ။ ေပ်ာ္ခ်င္တုိင္း ေပ်ာ္ေနျပီး မိမိ ေရွ႔ေရွးအတြက္ပင္ စိတ္မပူခဲ့ေပ။

ထုိသုိ႔ နန္းစံေနျပီး AD 1782၊ 2 လပုိင္း၊ 2 ရက္ေန႔တြင္ အင္း၀ ေနျပည္ေတာ္သည္ ပ်င္းဖုိ႔ ေကာင္းသည္ဟု ဆုိျပီး မယ္ေတာ္ အပါအ၀င္ မိဖုရား ေမာင္းမ အေပါင္းတုိ႔ႏွင့္ သက္ေတာ္ေစာင့္ ရဲမက္၂ ေထာင္ ေက်ာ္ျဖင့္ အညာ သီဟေတာသုိ႔ ဘုရားဖူး ထြက္ေလသည္ ။

ပ်ားရည္ အသုံးဝင္ပုံမ်ားနွင့္ ပ်ားရည္ စစ္မစစ္ စမ္းသပ္နည္း

" ပ်ားရည္ "

အသုံးဝင္ပုံမ်ားနွင့္ ပ်ားရည္ စစ္မစစ္ စမ္းသပ္နည္း

(၁) အသားအေရကိုု ႏူးညံ႕ ေခ်ာမြတ္လွပေစျခင္း
(၂) ဆံပင္ကြ်တ္ျခင္းကိုု ေလ်ာ့ပါးေစျခင္း
(၃) အိုုမင္းရင့္ေရာ္မွဳကိုု ကာကြယ္ေပးႏုုိင္ျခင္း
(၄) ဝက္ျခံမ်ား ေပ်ာက္ကင္းေစႏုုိင္ျခင္း
(၅) ေဗာက္ေသေစျခင္း
(၆) ဆံပင္ျပန္ေပါက္ေစျခင္း
(၇) အစားအစာမ်ားတြင္ ပ်ားရည္ထည့္၍ ခ်က္ျပဳတ္ႏိုုင္ျခင္း
(၈) ထိခုုိက္ ဒဏ္ရာမ်ားကိုု အနာက်က္ျမန္ေစျခင္း
(၉) အမာရြတ္မ်ားကိုု ေလ်ာ့ပါး ေပ်ာက္ကြယ္ေစျခင္း
(၁၀) အပူေလာင္ျခင္းအတြက္ အျမန္ဆံုုးသက္သာေစျခင္း
(၁၁) ခႏၶာကိုုယ္ အနံ႕ဆိုုးထြက္ျခင္းမွကာကြယ္ေပးျခင္း
(၁၂) ကုိယ္ခံစြမ္းအားကုိ တုိးတက္ျမင့္မားေစျခင္း
(၁၃) စိတ္ဖိစီးမွဳကိုု ေလ်ာ့က်ေစျခင္း
(၁၄) အရက္မူး ျပယ္ေစျခင္း

မည္သူမဆို ပ်ားရည္ကို တစ္ေန႕တစ္ဇြန္း စားသံုးပါက အထက္ပါ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ားကို ရရွိေစမွာျဖစ္ပါတယ္။

" ပ်ားရည္ အသံုုးျပဳပံုုမ်ား "

🔹ညအိပ္ယာမဝင္ခင္ ပ်ားရည္ လက္ဖက္ရည္ဇြန္း ၂ ဇြန္း ေသာက္သံုုးပါက ႏွစ္ျခိဳက္စြာ အိပ္ေပ်ာ္ေစပါသည္။

🔹ဝက္ျခံေပ်ာက္ကင္းလုုိပါက ၀က္ၿခံႏွင့္ ပတ္ပတ္လည္ အေရျပားေပၚသုုိ႕ ပ်ားရည္သုုတ္လိမ္းပါ ။ မိနစ္ ၃၀ ခန္႕ ထားျပီးေနာက္ ေရေႏြးေႏြး ႏွင့္ မ်က္ႏွာသစ္ပါ။ မနက္တစ္ၾကိမ္ ညတစ္ၾကိမ္ျပဳလုုပ္ပါ။

🔹ႏွုုတ္ခမ္းကြဲျခင္းမ်ားအတြက္ ပ်ားရည္ႏွင့္ ႏႈတ္ခမ္းကိုု မၾကာခဏ သုုတ္လိမ္းေပးပါ ။

🔹အသားအရည္ ေခ်ာမြတ္ေစရန္ ပ်ားရည္ ႏွင့္ ေျခလက္၊ မ်က္ႏွာ၊ လည္ပင္း အစရွိသည့္ ေခ်ာမြတ္လိုုေသာေနရာမ်ားကိုု သုုတ္လိမ္းျပီး ၁၅ မိနစ္ခန္႕ထားပါ ။ ျပီးမွေရခ်ိဳးပစ္ပါ။

🔹အပူေလာင္ဒဏ္ရာမ်ားအတြက္ ဂြမ္း(သိုု႕) ပတ္တီးကိုု ပ်ားရည္စြတ္ျပီး ဒဏ္ရာေပၚ အုုပ္ပါ။ အနာမက်က္မျခင္း တစ္ေန႕ ၃ ၾကိမ္ခန္႕ လဲလွယ္သင့္ပါတယ္။

🔹မနက္အိပ္ယာအထတြင္ ပ်ားရည္ တစ္ဇြန္းေသာက္သံုုးပါက အူလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ ပိုုးမႊားမ်ားေသေစျပီး အူနံရံရွိ အက်ိအခၽြဲမ်ားကိုု ရွင္းလင္းေပးႏုုိင္ပါတယ္။

🔹အရက္မူးေနပါက ပ်ားရည္ကိုု အမူးျပယ္ေဆးအျဖစ္ သံုုးစြဲႏုုိင္ပါသည္။

🔹ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနပါက ပ်ားရည္ ႏွင့္ သံပုုရာရည္ကိုု ေရာစပ္ေသာက္သံုုးပါက ႏွလံုုးျငိမ္ေစျပီး အေမာေျပေစပါတယ္။

🔹အစားမွားျခင္းအတြက္ ေရေႏြးထဲသိုု႕ ပ်ားရည္ဇြန္းဝက္ခန္႕ ထည့္၍ ေသာက္သံုုးပါက အစာအဆိပ္ေျပေစပါတယ္။

🔹လည္ေခ်ာင္းနာျခင္း၊ေခ်ာင္းဆိုုးျခင္း၊ အေအးမိျခင္းမ်ားအတြက္ ေရေႏြးတစ္ခြက္ထဲသိုု႕ ပ်ားရည္ႏွင့္ သံပုုရာရည္ ေရာစပ္ျပီးေသာက္သံုုးႏုုိင္ပါတယ္။

စိတ္ဓာတ္ ယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး

မၾကာခင္ကေလးက အိႏၵိယျပည္ၾကီးရဲ့ေၿမာက္ဘက္ ကက္ရွ္မီးယား ရဲ ့အေရွ့ေျမာက္ လာဒက္ က ျပန္လာ တယ္။ လာဒက္မွာ ဘုန္းၾကီး တရားေဟာတယ္ ။

Buddhist Centre ဆုိျပီးေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ ့ရဲ႔ ဌာနခ်ဳပ္ျမိဳ ့လယ္ေခါင္မွာဖြင့္ထားတယ္။ တစ္ျမိဳ ့လံုး ပုိစတာ ေထာင္ျပီးေတာ့ေၾကာ္ျငာ လုိက္ေတာ့ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္ေရာ ၊ ခရစ္ယာန္ စတဲ့ အျခားဘာသာ၀င္ေတြေရာ အားလံုးလာျပီးေတာ့ နားေထာင္ၾကတယ္ ။

Tourist ေတြကလည္း အရမ္းေပါတယ္။သူတုိ ့လည္း လာ နားေထာင္ၾကတယ္။ေခါင္းစဥ္က ဘုန္းၾကီးေပး တဲ့ ေခါင္းစဥ္ မဟုတ္ဘူး။ သူတုိ ့ေပးတဲ့ေခါင္းစဥ္။

Buddhist and World Peace ဗုဒၶဘာသာ တရားေတာ္ႏွင့္ ကမာၻ ့ျငိမ္းခ်မ္းေရး ဆုိတဲ့ေခါင္းစဥ္ ကုိ ေဟာရမွာ။

ကမာၻ ဆုိတာဘာလဲ .......

စင္ေပၚေရာက္ေတာ့ ဘုန္းၾကီးက ဘာေဟာ သလဲ ဆုိရင္ The World ကမာၻ ဆုိတာ ဘာေခၚတာလဲ။ ဘုန္းၾကီးက အဲဒီကစတာ။

ေရ ေျမ ၊ ေတာေတာင္ ၊ ေန လ ၊ နကၡတ္ တာရာ ၊ ပင္လယ္ သမုဒၵရာ ၊ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္ ဂ်ပန္ကုိရီးယား ျမန္မာ ဒါေတြ အကုန္လံုးကုိ မင္းတုိ ့က ကမာၻ လုိ ့ေခၚခ်င္သလား။ မင္းတုိ ့ေခၚ ခ်င္လည္း ေခၚရပါတယ္။ တုိ ့ဗုဒၶ ကေတာ့ ေျခဖ်ား မွ ဆံပင္ဖ်ားတုိင္ေအာင္ တစ္လံမွ် ရွိတဲ့ ခႏၶာကုိယ္ကုိ“ တစ္ကမာ ၻ” လုိ ့သတ္မွတ္တယ္။

သူမ်ားေတြ သိကုန္ျပီ ကိုယ္သိဖို႕ပဲ လိုေတာ့တယ္

ဒီေန ့ဘီဘီစီ သတင္း ဖတ္ရင္း က စိတ္ဝင္စား စရာ သတင္းေလးတစ္ပုဒ္ ဖတ္ျဖစ္ ပါတယ္။

အဂၤလန္ မွာ ဒုတိယ ကမာၻ စစ္ ေနာက္ပိုင္း ေခတ္ စား တဲ႕ ဘဏ္ေခ်းေငြနဲ႕ အိမ္ၾကီးၾကီး ကားေကာင္းေကာင္း ေတြ ဝယ္ျပီး ေန တဲ႕လူေနမႈပံု စံက ေန ေတာ္သင့္ သေလာက္ အိမ္ေလး ရယ္ မရိွမျဖစ္လို မွ ဝယ္ တဲ႕ ဂ်ပန္ ကားေလး ကုိစီး ျပီး အေျကြးမထူ လူ မပူရဘဲ ခပ္ေအးေအး ေန တဲ႕ပံုစံ ကို ေျပာင္း လဲလာပါတယ္တဲ႕။

အဲ႕ဒီလို ျကြားဝါ ရမဲ႕ကိစၥ ေတြ မွာ ေငြမသံုးဘဲ မရိွမျဖစ္တာ ေလး ကို စီစစ္ျပီး သံုး တာ ကို အဂၤလိပ္ လို Frugal Living လို ့ေခၚပါတယ္။

စားစရာ ဝတ္စရာ စတာ ေတြမွာ ေငြကုန္ ေၾကးက် မ်ား တဲ႕ ဇိမ္ခံပ စၥည္းေတြ မလို အပ္ပဲ ဝါသနာ အရ ဝယ္တာ ကို ေလ်ွာျ့ပီး သင့္တင့္ မ်ွတေအာင္ ေန တာပါ။

အရင္းရွင္ စနစ္ ရဲ႕ေက်ာရုိး ျဖစ္တဲ႕ ေလာဘ အေလ်ွာက္ အလြန္အက်ႊံ ဝယ္ယူ သံုးစြဲ တဲ႕ အက်င့္ ကေန ရိွတာေလး နဲ႕ လွေအာင္ ဆင္ ျပီးရုိးရုိး ရွင္းရွင္း နဲ႕ ေန လာၾကပါတယ္။

ဒီလို ေန ၾကည့္ေတာ့ ဘာသြားေတြ႕ သလဲ ဆို ေတာ့ ဘဏ္ေတြက ေန အေျကြး ယူ ရတာ အတိုးေပးရတာ နည္း သြားျပီး သူ တို ့နိုင္ငံ ကလူေတြ အတြက္ ဆို အသက္ ၄၀ ေလာက္မွာ ေငြေၾကးစုမိေဆာင္း မိျဖစ္သြား ျပီး ပင္စင္ယူ ကိုယ္ဝါသနာ ပါရာ လုပ္ ေန နိုင္သြား ပါတယ္။

စအို က အေကာင္ အရွင္ေလးေတြ

ဆရာဝန္ ညီေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕ေဆးခန္းကို လာျပတာ အသက္ ၂၀ ေက်ာ္ေကာင္ကေလး၊ သူ႔ စအိုကေန ( intestinal fluke လို႔ေခၚတဲ႔ ) အေကာင္အရွင္ေလးေတြ ထြက္ထြက္ေနတာ ေပၚလိုက္ ေပ်ာက္လိုက္နဲ႔ ၃-၄ ႏွစ္ေလာက္ ရွိၿပီတဲ႔…။

သတိထားမိတာေတာ႔ အဲဒီ မတိုင္ခင္ ဝက္သားတုတ္ထိုးေတြ အေတာ္စားျဖစ္တယ္လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီ အေကာင္ေလးေတြသာ အသည္းထဲမွာ တြယ္ကပ္မိရင္ အေတာ္ကို ဆိုးဆိုးရြားရြား ဒုကၡေပးေတာ႔မွာ။

ဒီ လပိုင္း/ႏွစ္ပိုင္းေတြမွာ ေဆးရံုမွာလည္း မၾကာခဏေတြ႕လာရတာေတြက အသက္ ၃၀ ဝန္းက်င္ လူနာ ေတြ အစာအိမ္ ကင္ဆာ အူမႀကီး ကင္ဆာေတြနဲ႔၊ တစ္ခ်ိဳ႕ ဆိုရင္ ခြဲလို႔ မရႏိုင္ေတာ႔တဲ႔ အေျခအေနမို႔ အသက္ ၃၀ ေက်ာ္ေလးမွာပဲ ေသမင္းရက္ခ်ိန္းကို ထိုင္ေစာင္႔ေနရတဲ႔ ဘဝေတြကိုျဖစ္လို႔။

အဲဒီလို လူနာေတြကို ေတြ႕ရ ျမင္ရ ၾကားရတိုင္း လမ္းေဘးမွာ မက်က္တစ္က်က္ျပဳတ္ေတြ ထိုင္စားေနတဲ႔ တုတ္ထိုး ဆိုင္ေတြ ၊ မက်က္တစ္က်က္ ကင္တဲ႔ အျပင္ မီးခိုးေငြ႕ေတြ ေၫွာ္ေငြ႕ေတြပါ ႐ိုက္ထားတဲ႔ အကင္ ဆိုင္ေတြနဲ႔ တစ္ခါတစ္ေလ ေခါင္းထဲ ဗိုက္ထဲက ေသြးေတြေတာင္ ထြက္လာတတ္ေသးတဲ႔ ငါးကင္ေတြ…

ေနာက္တစ္ခါ ဆိုင္ႀကီး ကနားႀကီးေတြနဲ႔ ေရာင္းၿပီး ေဈးႀကီး ေပးစားရတဲ႔ ဆိုင္ေတြက ပြက္ပြက္ဆူေနတဲ႔ အိုးထဲ ထည္႔ၿပီး က်က္မွန္း မသိ မက်က္မွန္း မသိ ဆယ္စားေနၾကတဲ႔ အသား ငါး ပုစြန္ေတြနဲ႔ readymade အသင္႔စား အစားအစာ လို႔ေခၚတဲ႔ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ၾကာဇံေျခာက္ ေကာ္ဖီမစ္ တီးမစ္ေတြကို မ်က္စိ ထဲမွာေျပးျမင္မိတယ္။

ေသတဲ႔ အထိ ေလမၿဖတ္ဘူး

၁။ ဆင္တံုးမႏြယ္ အစို လက္တစ္ညိဳ း တစ္ဆစ္ျဖတ္ (ငါးက်ပ္သားခန္႔) ကို ၄ ျခမ္းခြဲၿပီး ထည့္ပါ။

၂။ ေရက်က္ေအး သို႔ ေသာက္ေရသန္႔ (ငွက္ေပ်ာဖူး ပုလင္း ၂ ပုလင္း) (1.5 L)

၃။ ဆား တစ္ဇြန္း (လက္ဖက္ရည္ဇြန္း အေသး) (ဆားမ်ားပါက ေသြးတိုးသမားမ်ားအတြက္ မေကာင္းပါ။)

၄။ ထန္းလ်က္ (ငါးက်ပ္သား) (ထန္းလ်က္ မပါပါက ၾကာၾကာထားမခံပါ။ ပုတ္လြယ္သည္။)

၅။ ေ႐ွာက္ႏူသီး ေခၚ ေ႐ွာက္ဘီလူးသီး ၂ လံုး (ေ႐ွာက္တြတ္သီး ဟုလည္းေခၚသည္။ )

ထို ၅ မ်ိဳးကို ေရာ၍ အဖံုးလံုေသာ ဖန္ပုလင္း သို႔ ကိုကာကိုလာဗူး အမာ မ်ားတြင္ (ေရဗူး အေပ်ာ့႔ တြင္ ေပါက္ထြက္နိဳင္) တစ္ပတ္တိတိ ပိတ္ထားၿပီး (ခပ္ၾကာၾကာ ထားႏိုင္ရင္ ပိုေကာင္းသည္ ) 

ရက္ျပည့္က တစ္ေန႔ကို ညအိပ္ယာ မဝင္မွီ စတီးဇြန္း ၃ ဇြန္းစာ ညစဥ္ေသာက္ပါ။ ဗူးအဖံုး ဖြင့္စဥ္ gas ႐ွိေသာေၾကာင့္ လႈပ္၍ မဖြင့္ရ။

စာဖတ္လို႔ ပိုက္ဆံ မရေပမယ့္ ပိုက္ဆံ ရွာဖို႔ အေတြး အေခၚေတြ ရပါလိမ့္မယ္

အလုပ္ မရွိရင္ စာဖတ္ပါ၊ စာဖတ္လို႔ ပိုက္ဆံ မရေပမယ့္ ပိုက္ဆံ ရွာဖို႔ အေတြး အေခ ၚေတြရပါလိမ့္မယ္ ။

ဆယ္ႏွစ္စာ အေတြ႔အၾကဳံကုိ ၾကဳိ ရခ်င္ ရင္အေတြး အေခၚ႐ွိတဲ့ လူႀကီး စကား နားေထာင္ပါ။

ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ ရင္ ႐ူံးနိမ့္ခဲ့ဖူး သူ ဆီက သင္ယူ ေလ့လာပါ။

တစ္သက္လုံး လိပ္ျပာ လုံခ်င္ရင္ ကုိယ္က်င့္တရား ကုိလုံျခဳံစြ ာထိမ္းႏူိင္ ေအာင္ၾကဳိးစားပါ။

အသိပညာ ၊ အတတ္ပညာ ကုိ ျပည့္စုံ ရင့္က်က္ ေစခ်င္ရင္လက္ေတြ႔ လုပ္ေဆာင္ပါ။

ႀကီးမားတဲ့”ေနာင္တ” ဆုိတာ မ႐ွိ ေစခ်င္ရင္ေရႊထက္ တန္ဖုိးႀကီးေသာ “အခ်ိ်န္ “ကုိေလးစားပါ။

လက္နက္၊ မူးယစ္ေဆးဝါးႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းမ်ားမွ ေငြအသျပာမ်ား အလွ်ံပယ္ျဖစ္ေနသည့္ ၿမိဳ႕

တ႐ုတ္ျပည္ သို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အဓိကဝင္ေပါက္ မူဆယ္ၿမိဳ႕၏ ညစ္ပတ္ ေပေရေနေသာ လမ္းမမ်ားေပၚတြင္ ‘ပန္ေဆး’ ၿပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕မွ တိုက္ခိုက္ေရးသမားမ်ား ဥဒဟို သြားလာေနၾကသည္။

ျမန္မာ-တ႐ုတ္ နယ္စပ္ မူဆယ္ၿမိဳ႕တြင္ လက္နက္မ်ား၊ေလာင္းကစား ႐ုံ မ်ား၊ မူးယစ္ေဆးဝါးႏွင့္ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္း မ်ား မွ ေပၚထြက္လာသည့္ ေငြေၾကးမ်ား အလွ်ံပယ္ျဖစ္ေနသည္။

တ႐ုတ္ျပည္ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အၾကား ၎တို႔ နယ္စပ္ တစ္ေလွ်ာက္ တပ္ဖြဲ႕မ်ား ျဖန႔္ခ်မႈ မျပဳရန္ သေဘာတူညီ ခ်က္ တစ္ရပ္ရွိသည္။ သို႔ျဖစ္၍ KIA ႏွင္ TNLA အပါအဝင္ ယင္းေဒသ၌ လႈပ္ရွားေန ၾကသည့္ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕မ်ားႏွင့္ ဗဟိုအစိုးရ အၾကားႏွစ္ရွည္ လမ်ားပဋိပက တစ္ခုတြင္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္သည္ ဌာေနျပည္သူ႔စစ္အဖြဲ႕မ်ားကို ကိုယ္စားလွယ္မ်ားအျဖစ္ အသုံးျပဳခဲ့ သည္။

ရွမ္းျပည္နယ္၏ နယ္စပ္ၿမိဳ႕ မူဆယ္ကို လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕ ၁ဝ ဖြဲ႕က အုပ္စီးထားသည္ဟု ဆိုသည္။ ယင္းတို႔ အနက္ ‘ပန္ေဆး’ အဖြဲ႕ သည္ မူဆယ္ၿမိဳ႕၏ အင္အား အႀကီးဆုံးျပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕မ်ားအနက္ တဖြဲ႕ ျဖစ္သည္။

ပန္ေဆး အဖြဲ႕တြင္ အဖြဲ႕ဝင္ ရာေပါင္းမ်ားစြာ ရွိၿပီး အမ္-၁၆ ႐ိုင္ဖယ္ မ်ား၊ ကာလက္ရွ္နီေကာ့ဗ္ ႐ိုင္ဖယ္မ်ား စသည္ျဖင့္ ေခတ္မီ လက္နက္ မ်ား ကိုင္ေဆာင္ ထားၾကသည္။

ပန္ေဆးျပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕တြင္ ကိုယ္ပိုင္ ေက်ာက္စိမ္းတြင္းမ်ား၊ စီးကရက္ စက္႐ုံမ်ား၊ ကာရာအိုေက ဘားမ်ားရွိသည္။ စီနီယာ ပန္ေဆး အဖြဲ႕ဝင္ တစ္ဦးက ၎တို႔ အဖြဲ႕သည္ မူးယစ္ေဆးဝါးႏွင့္ အျခားဥပေဒႏွင့္ ဆန႔္က်င္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားတြင္ ပါဝင္ပတ္ သက္ျခင္း မရွိဟု ေျပာၾကားသည္။

မူဆယ္ ရွိ အျခားျပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕မ်ားနည္းတူ ပန္ေဆး အဖြဲ႕သည္ တပ္မေတာ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္၌ ရွိသည္။ အျပန္အလွန္ အေနႏွင့္ တစ္စုံ တစ္ခုေသာ အတိုင္းအတာအထိ လြတ္လပ္ စြာလႈပ္ကိုင္ခြင့္ ရသည္။ ျပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕ဝင္မ်ားက သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ထိန္းသိမ္းသူမ်ား အျဖစ္ ၫႊန္းဆိုၾကသည္။

၎တို႔သည္ ျပည္သူလူထု အေပၚ အႏိုင္က်င့္ ဗိုလ္က် ဥပေဒႏွင့္ မညီသည့္ လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ကိုင္ေနၾက ေသာ သူပုန္ အုပ္စုမ်ားကို တိုက္ခိုက္ေနသည္ ဟုလည္း ေျပာၾကသည္။

သို႔ရာတြင္ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာ စိစစ္သူ ေဒးဗစ္ မက္သီဆန္ က မူဆယ္ၿမိဳ႕၏ တရားမဝင္ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း ေနာက္ကြယ္၌ ျပည္သူ႔စစ္ အဖြဲ႕မ်ားေရာ၊ သူပုန္မ်ားပါ ပါဝင္ ပတ္သက္ေနသည္ဟု ေျပာသည္။

” သူတို႔ဟာ ေသနတ္ေတြ ကိုင္ေဆာင္ၿပီး ၿမိဳ႕ပတ္ကာ ကားေမာင္း ေနၾကတယ္။ ေလာင္းကစား႐ုံေတြကို ဖြင့္ ထားၾကတယ္။ ယာဘ မူးယစ္ေဆးေတြ ေရာင္းေနၾကတယ္”ဟု ၎က ေျပာသည္။

ျမန္မာ ကုန္သည္မ်ားသည္ မူဆယ္ၿမိဳ႕မွ တစ္ဆင့္ တ႐ုတ္ျပည္သို႔ ဆန္၊ ငါး၊ သစ္သီးမ်ား တင္ပို႔သည္။ တ႐ုတ္ ၿပည္မွ လွ်ပ္စစ္ ပစၥည္း မ်ား၊ လူသုံးကုန္ ပစၥည္းမ်ား တင္သြင္းသည္။ ေအာက္တိုဘာႏွင့္ ဒီဇင္ဘာ အၾကား တရားဝင္ကုန္ သြယ္မႈ တန္ဖိုး အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁ ဘီလီယံ ခန႔္ရွိသည္။

သို႔ေသာ္ တရားဝင္ ကုန္သြယ္မႈထက္ စိတ္ႂကြေဆး၊ ဘိန္း၊ တိရစာၦန္ အစိတ္အပိုင္းမ်ား၊ ေက်ာက္စိမ္း စသည့္ တရားမဝင္ ကုန္သြယ္မႈက မူဆယ္တြင္ အဆမတန္ ႀကီးထြားလ်က္ရွိသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ယခုအခါ ကမာၻေပၚတြင္ စိတ္ႂကြေဆးျပား အမ်ား ဆုံးထုတ္လုပ္သည့္ ႏိုင္ငံမ်ားအနက္ တႏိုင္ငံျဖစ္ေနသည္။

အမွားၾကာ အမွန္လို ့ယူဆတတ္တယ္

အေလာင္းေတာ္ကႆ       ပ ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ အမ်ားစုက ျမတ္ဗုဒၶ လက္ထက္ အရွင္မဟာ ကႆ ပ ကိုေျပးျမင္ တတ္ၾကပါ သည္။ အမွန္လည္း အေလာင္းေတာ္ ကႆ ပ ကို အရွင္မဟာ ကႆ ပအျဖစ္ ယုံၾကည္ၾကသည္။

အင္တာနက္ သမိုင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားက အစ အရွင္မဟာ ကႆ ပ ကို ေရးသား ပုံေဖာ္ေနၾကသည္ကိုေတြ႕ရ၏။

ကေလးေတြ ဖတ္ရွဳေလ့လာဖို႔ အတြက္ ဘုရားသမိုင္း စာအုပ္မ်ား ဝယ္ေပးျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕သမိုင္း မ်ားက တိက်ေရရာေသာ သမိုင္း မဟုတ္ေပ။ ထိုးဇာတ္ေတြက မ်ားေန၏။ ဒ႑ာရီ ပုံျပင္ဆန္လွ သည္။ လူၾကီးသူမ မ်ားက အဟုတ္ထင္ သ ၿဖင့္ သမိုင္းမွတ္တမ္း စာအုပ္ မ်ားေရးသား ထုတ္ေဝျပီးေရာင္းခ်ၾကသည္။ ကေလး သူငယ္မ်ားက လည္း အဟုတ္ဟု မွတ္ထင္ေနၾက လိမ့္မည္။ အမွတ္မွားပါက သမိုင္း အမွန္မ်ားေပ်ာက္ေတာ့ မည္။

" အမွားၾကာလွ်င္ အမွန္ျဖစ္ အမွန္စင္စစ္ အမွားထင္ ဘုရားရွင္ ပင္ ေဟာ၍ မရ" ဟူသကဲ႔သို႕ အမွားၾကာ လာသည့္ အခါ အမွန္ ဟု ယူ ဆ တတ္ၾကသည္။ အမွန္ ၿဖစ္လာျခင္းေတာ့ မဟုတ္ေပ။ အမွန္ဟု ထင္ျမင္ ယူဆလာျခင္းသာျဖစ္သည္။

အေလာင္းေတာ္ကႆ         ပ ကို သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ၾကသူေတြမ်ား လွသည္။ ၿမန္မာ အမ်ားစုသည္ ပင္ နယ္လွည့္ ဘုရားဖူးျခင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ကုန္ေနတတ္ၾကသည္။ စာေပ ဖတ္ရွဳေလ့လာျခင္းကား နည္း
ပါး လွ၏။

မေရာက္ဘူးသည့္ အရပ္ေဒသ သို႔ ေဒသႏၲရ ဗဟုသုတျဖစ္ေစျခင္း ငွါ သြားသင့္၏။ မိမိသြားေရာက္ ေလ့လာ ေသာအခါ၌လည္း ဓာတ္ပုံ ရိုက္ျခင္းႏွင့္ အခ်ိန္မကုန္ေစပဲ စနစ္တစ္က်ေလ့လာထားသင့္၏။

မိမိစီးေသာျမင္း အထီး အမ ကြဲ သင့္သည္ မဟုတ္ေလာ့။ အမ်ားစုက ဘုရားဖူးခရီး ဟူ၍သာ သြားလိုက္ၾက သည္။ ပါရမီေျမာက္ ဘုရားဖူး သြားျခင္းမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ ပ်ားရည္ဆမ္း ခရီး ( ဟန္းနီးမြန္း ခရီး) သာျဖစ္ ခဲ႔ ၾကသည္က မ်ား၏။

ေျမာက္ဦး ကို ကမၻာ့႔ အေမြအႏွစ္စာရင္း သြင္းႏိုင္ေတာ့မည္ဟုေျပာၾကား

ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈဇုန္ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ကို လာမယ့္ စက္တင္ဘာလ အတြင္း ကမၻာ့႔ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္စာရင္း တင္သြင္းႏိုင္ေတာ့မွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ဦးစီးဌာနက ေျပာပါတယ္။

ေျမာက္ဦး ေရွးေဟာင္းသုေတသန ဦးစီးဌာန ဦးစီးမႉး ေဒါက္တာ ေသာင္းထိုက္ က “ ဒီ ၂၀၁၉ စက္တင္ဘာ ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔ Normal Nation Dossier Draft ကိုတင္ဖို႔ လ်ာထားခ်က္ရွိပါတယ္။ ၂၀၂၀ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၁ ရက္ မတိုင္ခင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔က Final Dossier ကို ကမၻာ့႔ အေမြအႏွစ္ေကာ္မတီ ကို တင္ျပဖို႔ ေဆာင္ ရြက္ ေနတာ ရွိပါတယ္ခင္ဗ်။ က်ေနာ္တို႔ Time Frame အတိုင္း လုပ္ေနပါတယ္”လို႔ ေျပာပါတယ္။

ကမၻာ့႔ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္စာရင္းဝင္ အျဖစ္သတ္မွတ္ ခံရတာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ ႏိုင္ငံတစ္ကာ က ပညာ ရွင္ေတြ၊ ကၽြမ္းက်င္ သူေတြ လာေရာက္ၾကမွာျဖစ္လို႔ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးနဲ႔ ဆိုင္တဲ့ နည္းပညာဆိုင္ရာ လုပ္ငန္းေတြ တိုးတက္လာမွာျဖစ္သလို ေဒသေန လူ႔အဖြဲ႔အစည္းရဲ႕ အလုပ္ အကိုင္ အခြင့္အလမ္းေရာ စီးပြားေရး လုပ္ငန္းေတြပါ တိုးတက္လာမွာျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။